新华社郑州3月16日电 元宵佳节，灯火最能安顿人心；在豫东平原一些村落，过去有正月十五孩子挑灯串巷的老规矩：家家点灯、巷巷成景，年味由此“圆满”。在一段发生于上世纪七十年代初的乡村记忆中，一位母亲用朴素材料扎制灯笼，为儿女备下节日最郑重的仪式，也为乡土文化留下可触可感的注脚。 问题：手工灯笼与乡村节俗在变迁中面临淡化 随着生活方式与消费渠道变化，集市成品花灯、电子灯具逐渐普及，许多地方“自己动手做灯”“邻里结伴挑灯”等传统场景减少，手艺传承依赖家庭口授心传，一旦断代便难以延续。乡村节俗的公共性弱化，也使传统节日的参与感与凝聚力受到影响。 原因：物质条件改善与人口流动改变了节俗土壤 在过去的农村，材料取自田间地头：高粱秆作骨架、面糊作黏合、棉纸油纸为灯面，辅以剪纸、题字，靠一双手就能完成。其背后既有经济条件所限，也有节日消费“自给自足”的习惯。如今，劳动力外出、家庭结构小型化、留守老人精力有限，传统手作的时间与场景被压缩；同时，审美与娱乐方式多元，年轻人对传统年俗的理解更趋碎片化，导致“会做的人少、愿学的人少、能展示的地方少”。 影响：一盏灯承载的不只是照明，更是文化与情感的连接 在这段记忆里，母亲从正月初十便开始准备：削骨架、扎形制、糊灯面、画图样、请家人题吉语。灯笼最终被孩子提在手上，成为走出家门、融入村巷的“通行证”。这种手作过程强化了亲子互动，让节日从“买来”变为“做成”，把勤俭、审美、耐心与祝愿一并传递。对乡村而言，元宵灯火点亮的是公共空间，孩子的欢闹串起邻里往来，形成社区共同记忆。对今天的文化建设而言，这类生活化的传统实践，是理解民俗精神、重建文化自信的重要切口。 对策：让年俗回到生活，让技艺走向可持续传承 业内人士认为，保护传统节俗不应只停留在“展演”，更要回到日常生活的可参与性。一是以学校与社区为平台，把灯笼制作、剪纸题字等纳入节日课程与文明实践活动，形成“人人能学、家家可做”的传播链条；二是鼓励乡村工坊、非遗传习点与文化馆联动，整理本地花灯样式与制作流程，形成简明教材与工具包，降低学习门槛；三是结合农村公共文化服务，恢复或创新“元宵灯会”“村晚灯巡”等活动，让手作成果有展示舞台，带动节日消费与乡村旅游；四是倡导节俭安全理念，推广环保材料与防火设计，使传统技艺与现代生活相适配。 前景：在乡村振兴背景下，传统年俗有望实现“再生长” 当前，多地正在探索“节俗+文旅”“非遗+研学”等路径。手工花灯兼具审美价值与互动属性，既能成为乡村文化品牌，也可发展为家庭友好型体验项目。更重要的是，传统年俗的复兴不在于复制旧日形态，而在于延续其核心精神——团圆、祝福、互助与共同参与。当灯火重新点亮村巷，乡村的文化自信也将获得更坚实的日常支撑。
当LED彩灯照亮城市夜空时，那盏摇曳的纸灯笼不仅唤起怀旧之情。母亲指尖传递的这门手艺，具有中华民族"敬物惜福"的生活智慧和"以手传心"的情感表达。保护这些濒临消失的技艺，就是在守护文明传承的火种——如同元宵夜不灭的灯火，既温暖归途，也照亮前路。