问题——新区建设日新月异，如何避免“记得住乡愁”成为空话 雄安新区建设全面推进，城市空间形态和人口结构加速重塑。新区快速生长的同时，一些旧街巷、村落肌理和传统生活方式也发生不可逆的变化。比起建筑拆迁、道路拓宽，更不易被注意的是日常细节的淡出：曾经的年节规矩、集市声响、邻里往来、传统小吃，以及依附其上的情感秩序与社区纽带。如何在现代化进程中留住可追溯、可感知的地方记忆，成为文化传承与城市治理需要直面的课题。 原因——物质更新速度快于文化沉淀，日常叙事容易被“宏大叙事”遮蔽 一上，城市更新强调效率与功能，空间改造与产业导入节奏快、覆盖广，传统生活场景被压缩甚至退出。另一方面，地方文化的传承依赖长期积累与口耳相传，一旦缺少系统记录，最先消失的往往是那些“不起眼”的细节：方言里的称谓、灶台边的做法、节令中的禁忌、邻里之间的礼数。 另外，公众对新区的关注更多集中规划建设、政策落地与产业布局等层面，基层社会的细部经验较少进入公共表达，导致“城市记忆”出现结构性缺口。 基于此，周永战的《雄安温梦录》以个人视角切入，通过走街入巷、访乡邻、问长者，把耳闻目睹与口述记忆整理成文字。书中百余篇风物随笔从节庆礼俗、田间劳作、孩童游戏、街巷风貌诸上呈现乡土日常；其中饮食笔记集中记录地方味觉记忆，如老豆腐、炸千子、熏泥鳅、烫面炸糕等，并延伸到制作方法、食用场景及其背后的亲缘与人情。以“普通人的生活”为主体的记录，让地域文化不止停留概念中，而成为可阅读、可辨识、可传递的内容。 影响——以小见大补齐文化拼图，为新区“软实力”建设提供支点 从文化意义看，这类书写把地方生活经验尽可能系统化、清晰化，在社会记忆可能断裂的地方搭起连接，为后续研究、展陈、教育与传播提供基础素材。它记录的不只是“吃什么、怎么过节”，更呈现地方社会长期形成的价值秩序与情感结构，折射出乡土社会的日常运行逻辑与人际网络。 从治理与发展角度看，雄安新区作为高标准规划建设的现代化新城，除了基础设施和公共服务，同样需要文化认同与社区凝聚。对原住民而言，记忆被尊重、生活被理解，有助于增强归属感与参与感；对新迁入人群而言，了解这片土地的“从前”，更容易建立情感连接，促进不同群体更快融入。更重要的是，日常文化叙事的补位将为新区形象塑造提供更扎实的内容支撑，使“现代化新城”与“历史文化根脉”能够并行呈现。 对策——推动“民间记录”与公共文化工程协同发力，形成可持续保护机制 专家建议，留存城市记忆不能仅靠个体自觉，应纳入公共文化建设的长期工作。可从以下几上推进： 一是建立多主体采集机制。组织文化工作者、作家、志愿者与社区居民共同参与，开展口述史、影像档案、地方志补录等工作，形成可持续更新的资料库。 二是完善公共展示与教育转化。依托博物馆、城市书房、社区文化中心和学校课程，将文本、图片、实物与数字化内容结合，提高传播效果，让地方文化从“被记录”走向“被理解、被使用”。 三是鼓励生活化传承与场景复现。对具有代表性的民俗活动、地方饮食技艺、传统市集形态进行适度复原或再创造，在符合安全与卫生规范的前提下，让传统回到当代生活，避免“只进档案、不进生活”。 四是强化数字化保护。通过音视频采集、方言语料整理、地名与街巷记忆标注等方式，建立可检索、可共享的数字档案，提高保存与传播效率。 前景——在现代化建设中保留文化温度，让新区生长出更坚实的精神坐标 雄安新区的目标不仅是形成新型城市功能，也在于探索高质量发展与高品质生活的融合路径。随着建设不断深入，“城市如何记住自己”的讨论会变得更现实、更迫切。以《雄安温梦录》为代表的民间记录提供了可借鉴的样本：用朴实、准确的语言把生活写下来，把地方的气味、声响与人情保存下来，让未来的人能够理解这片土地如何走到今天。可以预期，随着更多地方文化成果进入公共视野，雄安的城市叙事将更立体，新区的文化软实力也将随之提升。
城市可以长得很快，但文化从来靠积累与传承。越是面向未来的建设，越需要看清来路。把真实的日常写下来、存下来，让民俗、方言、饮食与人情进入可回望的文本与档案——既是对一方水土的尊重——也是对新城长远发展的投入。雄安向新而行，也应在前进中守住根脉，让现代化的城市肌理与绵延不绝的文化记忆相互呼应。