问题—— 生物多样性保护从“专业议题”走向“社会共识”的过程中，公众仍普遍面临“看不见、记不住、难参与”的困境。许多珍稀野生植物分布在高山、荒漠、深谷等区域，普通人很难有机会接触；同时，物种名称、保护等级、生态功能等信息专业性强，如果传播停留在“科普词条”式的介绍，往往难以带来持续关注，更难转化为行动。如何把“远方的物种”带到公众身边，成为生态传播必须回答的问题。 原因—— 一上，不少珍稀植物分布极窄、栖息地脆弱，受气候波动、外来干扰和栖息地破碎化影响明显。保护工作强调“尽量少打扰”，客观上也抬高了公众了解的门槛。另一方面，在移动传播时代，信息竞争激烈，生态议题若缺少情感入口和可讲述的故事，很容易被碎片化内容淹没。基于此，将文学创作与物种保护结合，用更易阅读、更具共情的方式讲述自然，成为近年多元传播的一条探索路径。 影响—— “以诗之名，让珍稀被珍惜”自2023年发起以来已连续举办三届。活动汇聚多地作者与诗人，累计产出数千首作品，并在国际生物多样性日、世界地球日等节点，通过线下诗歌展等形式与公众见面，形成“以文化带来关注、以关注促成守护”的传播链条。实践显示，文学表达能把“物种名录”转化为“可感可知的生命叙事”，在社交传播中带来更温和却更持久的影响，帮助公众建立对生态系统的整体认识：每一种植物不仅是风景，也是维系栖息地稳定、延续遗传多样性的关键环节。 本期线上展示的5位作者，分别围绕杜鹃红山茶、对开蕨、青梅、水母雪兔子、短芒芨芨草展开创作，所涉物种均为国家重点保护野生植物。作品以不同的语言路径呈现同一主题：珍稀并非“遥不可及的奇观”，而是与水土、气候、昆虫、微生物共同编织的生命网络。以杜鹃红山茶为例，创作将其生命历程与繁育困境转化为更易理解的情感叙述；对开蕨的形态特征被提炼为“相向而生”的象征；高海拔环境中的水母雪兔子与荒漠边缘的短芒芨芨草，则提醒人们关注极端生境中的适应能力与脆弱性。这些文本不止提供审美体验，也为公众理解“为什么要保护、保护什么、如何保护”打开了入口。 对策—— 让珍稀物种“被认识、被珍惜”，需要文化传播与科学保护同向发力。其一，持续完善线上展示与检索体系，在作品传播的同时配套权威物种信息，如保护等级、分布范围、主要威胁与保护建议，避免“只见浪漫不见事实”。其二，鼓励与自然保护地、科研机构、在地社区协作，开展合规、低干扰的公众教育活动，让“看见”继续走向“理解”，让“感动”进一步走向“行动”。其三，强化节点传播与常态传播的衔接，在国际纪念日集中发声的同时，形成长期栏目化、系列化表达，提升传播连续性与辨识度。其四，倡导公众从日常做起：不购买、采挖、食用来源不明的野生植物及其制品；文明观赏，不进入敏感区域；不在网络平台发布可能诱导采挖的“定位式信息”，以守法合规的方式参与自然守护。 前景—— 目前，我国正以更系统的方式推进生态文明建设，生物多样性保护也正从“抢救性保护”走向“系统性治理”。在此进程中，社会参与能否有效，取决于公众能否形成稳定、理性的生态价值观。用诗歌等文化形式连接公众与自然，既是传播方式的创新，也是在为生态治理夯实社会基础。随着作品持续推出、展陈与合作网络不断拓展，预计将吸引更多年轻群体关注物种保护议题，形成“阅读—了解—自觉守护”的良性循环，为保护地建设、社区共管与公众教育争取更广泛的社会支持。
当杜鹃红山茶的叹息化作诗行，当短芒芨芨草的坚韧凝于笔端，这些跃然纸上的生命脉动，正在悄悄改变以人类为中心的叙事视角。在生态文明建设的进程中，如何让科技手段与人文表达相互补充，“以诗之名”项目提供了一个值得借鉴的答案——保护自然不仅需要科学的理性，也需要唤起每个人心中对生命的诗意感知。