陈寅恪的父亲，是一位在85岁时绝食身亡的人，他的死因令人感动。在中国面对危难之际，总有人选择当汉奸或出卖国家，也有人只关心自己的生计。但还有一些人会挺身而出，成为国家的脊梁，献出自己的生命和尊严。 民国时期，有一个叫陈三立的学者和诗人就是其中之一。他出生于1853年，是湖南人，和他父亲陈宝箴一样都是晚清维新派的重要人物。他还养育了一个儿子叫陈寅恪，后来成了国学大师。陈三立一生以诗闻名，被誉为中国最后一位古典诗人。他的才华和人格魅力让他在历史上独树一帜。 1933年，陈三立看到老朋友郑孝胥投靠了日本，并担任伪满洲国总理大臣，这个消息让他感到非常痛心。他斥责郑孝胥背叛了国家，只图个人利益。所以，在他再版自己的诗集时，删除了郑孝胥写的序言，并与这位老朋友断绝了往来。这个举动不仅仅是友谊的断绝，更是他对祖国背叛的反应。 七七事变后，日军攻占了北京，看着国家陷入困境，陈三立愤怒地表示他决不逃离。当有人对未来失望或者说话不算数时，他怒斥：中国人怎能像狗猪一样低头？中国人决不会任人宰割。这种愤慨和决绝显示出他对中华民族不屈的精神。 日伪当局意识到这个老学者影响力很大，想拉拢他出任伪政府职位。于是派人去劝说他。然而陈三立直接命令手下人拿扫帚把他们赶走了。 从那以后，他开始绝食抗议五天不吃饭来捍卫国土最终去世。 他死后办丧事时没有举行吊唁仪式也没有穿孝服 但是还是有很多哀悼者前来悼念 。 陈寅恪虽然失明但还是带领清华大学师生南下长沙 。 父亲的死给了他巨大精神冲击。 而这种精神冲击也让他在苦难中坚持下去。 1932年日本占领上海时 ，他每天都焦急地等待《航空沪报》 送到并翻阅报纸内容 但每次看完报纸后总是愁容满面默默不语。 这些细微之处表现出他对民族命运深深的牵挂。 这个时候很多知识分子都是用文字来表达对国家热爱并投身到战斗中去 尽管这些知识分子遭受污蔑指责但只要国家处于危难中总能挺身而出 用智慧热血为祖国铺平道路 陈三立就是这样一个人 可如今这些知识分子在哪里呢 他们还有没有那份对民族责任和热爱 我们能否在信息化全球化时代看到勇敢灵魂挺身而出捧起国家与民族未来？