“马可·波罗罐”再现扬州 千年海丝文明焕新活力

问题——如何把“看得见的文物”转化为“听得懂的历史”;在博物馆公共文化服务不断扩容的背景下,如何让观众从一件器物出发读懂跨文化交流的脉络,成为不少文博场馆提升教育传播能力的现实课题。扬州马可·波罗纪念馆此次推出“马可·波罗课堂系列——马可·波罗罐”,正是以德化窑青白釉四系罐该典型外销瓷为切入点,尝试用“史料解读+审美赏析+动手体验”的链条化设计,增强公众对海上丝绸之路与文明互鉴的理解。 原因——以器物为证的交流史具有更强的穿透力。史载13世纪意大利旅行家马可·波罗来华游历,在泉州等地的见闻被后世广泛关注。《马可·波罗游记》中关于中国制瓷业的描述,折射出宋元时期手工业水平与对外贸易活跃度。德化窑作为福建重要窑口之一,其产品以胎质细腻、釉色温润而著称,既满足国内生活与礼仪需求,也顺应海外市场对中国瓷器的偏好。与文字叙述相比,流传于欧洲宗教建筑中的瓷器实物及其收藏记录,为“瓷器如何远航”提供了更直观的历史注脚。被称为“马可·波罗罐”的四系罐相传在14世纪初收藏于威尼斯圣马可教堂,其在欧洲的早期出现,说明了海上贸易、港口网络与消费趣味共同作用的结果。 影响——以“小课堂”撬动“大传播”,提升城市文化辨识度。活动设计围绕“追随东方足迹”展开,既包括对游记涉及的段落的解读,也包括对文物图像的赏析和对宋元外销瓷风格特征的讲解,最后以创作体验帮助参与者把抽象知识转化为可感知的工艺记忆。这类活动有助于把博物馆从“静态展陈空间”延伸为“学习型公共空间”,在青少年历史教育、公众审美培育与海丝叙事传播之间形成联动。同时,扬州历史上即是运河与海运交汇的重要节点,以“马可·波罗”这一世界性符号开展主题教育,也有利于强化城市对外交流叙事的表达能力,推动地方文化资源在当代语境中实现更广泛触达。 对策——以精细化管理保障公共资源公平可及。据介绍,本期活动将于2026年4月4日10时至11时30分在马可·波罗纪念馆三楼举行,面向公众开放报名,计划人数16人。为保障体验质量,活动采取限额与秩序管理措施:原则上每个家庭限一人入场参与,其余家属可在旁观看;倡导报名者合理安排参与频次,把机会留给更多未参加过的公众;报名成功后如无法到场需及时取消以便候补递补;入馆需凭有效证件或预约码核验;活动设置签到与迟到处理机制,明确超过规定时间视为放弃名额;报名未成功者可选择候补,候补序列与押金退还按规则执行。场馆同时提示,活动现场可能采集参与者影像资料,用于公益性教育服务宣传推广,参与者报名即视为知情同意。通过把规则前置、流程透明化,既能提升场馆运行效率,也有助于减少资源浪费、维护公共文化服务的公平性与可持续性。 前景——从一次活动到一条叙事链,公共教育仍有拓展空间。业内人士认为,面向“海丝”主题的博物馆教育,未来可在三个方向持续发力:一是加强跨馆合作与资源互通,通过联合展陈、课程共享等方式提升内容权威性与连续性;二是丰富证据体系,将航海贸易、港口城市、宗教空间与消费史等要素纳入讲述框架,使器物故事与世界史坐标更紧密对接;三是优化面向不同人群的课程梯度,形成从亲子体验、青少年研学到成人通识的分层产品,推动博物馆教育从“活动型供给”走向“体系化供给”。随着公众对高质量文化供给的需求不断增长,以文物为媒介、以交流史为主线的课程化传播,有望成为文博机构提升社会服务效能的重要抓手。

这件小小的瓷罐,包含着跨越海洋的贸易往来、工艺交流和审美对话;让文物说话、让历史生动,既需要专业研究,也需要大众参与。"马可·波罗罐"课堂实践表明,当传统文化以易懂、可感的方式融入生活,文明互鉴就不再是抽象概念,而成为人们共同的文化记忆。