豫籍创作者以音乐传颂乡愁 《郑州故事》引发本土文化共鸣

问题——如何让城市记忆被更广泛看见、听见 短视频与流媒体成为主要传播渠道的当下,地方文化“出圈”既需要整体叙事,也离不开更易感知、便于分享的表达方式。不少城市历史资源丰富——但公众触达仍不足——内容表达也容易同质化:讲得多、记得少;看得见、带不走。如何用更轻盈的方式承载厚重文脉,让地方故事进入大众日常,成为各地文化传播的共同课题。 原因——民间创作者的情感积累与数字工具的效率叠加 《郑州故事》的出现,提供了一条值得观察的路径。创作者王爱民来自河南三门峡,曾在煤矿系统从事工会文艺对应工作,长期负责舞美、灯光及音视频制作。2020年后,他创办文化传媒机构,并持续学习作曲编排与数字化软件应用。更重要的是,他在上世纪90年代曾在郑州求学,对二七塔、老商圈等城市片段有真实而具体的记忆。 创作灵感来自一次“跨越山河的缘分”。2025年8月,“东天山骆驼队”从新疆哈密启程重走丝绸之路并抵达洛阳。王爱民参与相关内容创作,为队伍撰写多首歌曲。豫疆互动与丝路故事让他意识到:家乡叙事不应只停留在介绍与宣传,更需要从本土视角主动“传唱”。因此,他把第一站选在省会郑州——这座“天地之中”的城市既有商代遗址、青铜器意象等历史坐标,也有京广通道、高铁网络等现代脉搏,为古今同框的表达提供了空间。 值得关注的是,数字化创作工具在词曲生成、编配试错与音色模拟上提升效率,让个人创作者能以更低成本完成从构思到成品的闭环。但作品能否打动人,仍取决于情感与细节。《郑州故事》把“黄河水”“二七塔灯火”等意象与烩面、胡辣汤、焖饼等生活味道并置,既讲历史也讲日常;既写城市发展,也写普通人的胃与心,由此形成更易共情的“城市声音”。 影响——以小切口激活大共鸣,拓展地方传播新通道 作品发布后在网络平台快速传播,播放量持续攀升。评论区出现明显的情绪回流:有人因旋律想起旧街巷,有人因歌词忆起求学时光,甚至有人说“听着歌不知不觉绕到了曾经熟悉的地方”。这些反馈表明,城市叙事借助音乐,往往更容易穿透时间与空间,唤起个体经验的联想。 从传播效果看,一首歌既可成为城市形象的“软名片”,也为文旅内容供给带来新变量:当城市被写进旋律,地名、地标、美食与历史便有了可反复播放的载体,形成“可听、可记、可再传播”的文化产品。对地方而言,这种从民间创作为起点的内容供给,有助于丰富公共文化表达层次,推动“景点式传播”向“生活化传播”延伸。 对策——让更多“民间声音”走向规范化、可持续的创作 业内人士指出,数字化创作门槛降低后,内容供给会更丰富,同时也更需要规范与支持:一是完善版权意识与登记机制,引导创作者依法合规使用素材、保护原创权益;二是搭建面向基层的培训与交流平台,提升词曲、录制、混音等基础能力,减少“热情有余、完成度不足”的情况;三是鼓励与公共文化机构、文旅部门、城市IP运营方开展合作,推动优秀作品进入演出、展陈与城市活动场景,让网络热度沉淀为持续的文化影响力。 王爱民表示,将以《郑州故事》为开篇继续推出系列作品,已创作商丘主题歌曲,并计划组建小团队,围绕河南山水、人文与美食持续创作。这种从个人兴趣走向团队化、系列化的尝试,也为地方内容生产提供了可借鉴的路径。 前景——从一城一曲到“声绘中原”,音乐或成文旅叙事重要补位 随着数字技术与平台生态不断演进,地方文化表达将从“图文展示”更多走向“音视频沉浸”。以城市为单位的原创歌曲若能形成系列,可能带来三上增量:其一,补齐城市叙事中“可听化”的短板;其二,促成跨区域文化互动,在丝路、黄河等大主题下形成更亲近的传播语言;其三,为青年与外来群体提供进入地方文化的轻入口,增强文化认同的黏性。 可以预见,“用旋律记录城市”不会替代传统叙事,却可能成为连接历史与当下、连接本地与他乡的一条新通道。关键在于坚持内容质量,尊重历史真实,保持审美表达,避免为流量拼贴符号,让作品真正沉淀为可长期传唱的城市记忆。

一首歌曲的传播,折射出基层文化创造力的真实涌动。当技术工具与文化情怀相遇,当个体记忆与集体认同交织,地方文化便获得了新的表达载体与传播动能。王爱民用音乐为家乡立传的尝试也提示我们,文化传承与创新并不遥远,每个热爱家乡的普通人都可能成为文化传播的参与者。黄河水依旧东流,中原故事也正通过更多元的方式被讲述、被传唱、被铭记。