（问题）快速城镇化与乡村结构调整的背景下，一些传统村落出现地名淡化、历史信息断裂、文化标识弱化等现象。地名不仅用于空间指认，更记录着迁徙沿革、生产方式、族群关系与民俗信仰，是理解地方文化的重要线索。一旦地名消失或被随意更替，往往意味着历史叙事被中断，乡土认同与文化传承也会随之受影响。 （原因）为回应保护需求，运城市持续推进地名文化遗产的系统梳理与分级保护。本次发布的《运城市市级地名保护名录》（第二批）由民政、党史研究和文旅部门共同推进，以史料依据、传承脉络、社会认同与文化价值为主要标准，经评审与社会公示后确定入选对象。夏县此次有3个村落同批入选，既与当地历史资源集中、地名沿革较为清晰有关，也体现出其在基础资料整理、遗存保护意识与公共文化建设上的持续投入。 （影响）从资源特点看，入选的3个村落各具代表性。南师村位于夏县历史文化分布较为集中的区域，村名沿用时间较长、指向明确，含有乡村治理演进、宗族记忆与民俗活动等信息，是观察地方社会变迁的重要样本。下北师村依托特定地理格局与历史积累，形成独特的聚落形态与文化印记，村名背后折射出区域开发、生活方式与人文故事的叠加，是夏县地域文化体系的重要组成。西阴村辨识度更高：1926年出土距今约6000年的蚕茧化石，使其与早期丝绸文明研究紧密相连；作为我国考古学发展历程中的重要坐标之一，“西阴文化”学界影响深远，当地也流传着嫘祖养蚕的传说，呈现农耕文明与丝绸文化在此交汇的历史积淀。三村入选后，有助于将分散的历史信息纳入制度化保护框架，推动“地名—遗址—村落—非遗”联动呈现，提升地方文化标识度与传播效果。 （对策）业内建议，地名保护关键在于“用得其所、护得其真”。一是以名录为牵引，完善“一名一档”资料体系，系统梳理村名来源、文献记载、口述资料与地理变迁，形成可核验、可追溯的标准文本，为公共服务、地图标注、文物保护与教育传播提供依据。二是坚持保护与改善民生并重，将古村落整体风貌保护与人居环境提升协调，避免“重展示、轻生活”的单一开发。三是推动文旅融合走“内容驱动”路径，围绕西阴村丝绸文明与考古资源、南师村与下北师村的乡土叙事与民俗传统，开发研学线路、主题展陈与公共文化活动，提升体验质量，防止同质化包装与过度商业化。四是强化社会参与机制，鼓励村民、乡贤、学校与社会机构共同参与地名故事采集、志书编修与公益传播，让地名保护回到社区生活之中。 （前景）随着名录制度优化，地名保护有望从“静态保存”走向“活态传承”。对夏县而言，三村入选不仅带来传播效应，也打开了以文化资源带动乡村振兴的新空间。未来，若能在保护边界、开发尺度、运营机制与收益共享上形成可复制的经验，地名这个“文化坐标”将继续转化为提升公共文化服务、带动文旅提质与促进乡村治理的综合动能。
地名是流动的历史，也是重要的文化载体；夏县三个古村落入选，反映了对地方历史文化的重视，也反映出在当下加强文化遗产保护的主动意识。在城市化加速推进的今天，如何让这些承载文明记忆的地名与村落在保护中延续、在延续中发展，仍是各地需要面对的课题。期待夏县及运城市的地名保护工作不断深化，为更多地方提供可借鉴的经验。