一、问题：乡村资源沉睡，发展动力不足 浙江省丽水市青田县地处浙西南山区，境内古村落众多，民俗文化积淀深厚，但长期面临人口外流、产业空心化等难题。以船寮镇洪府前村为例，村中留守居民多为中老年人，传统手艺与乡土技艺虽代代相传，却缺少转化渠道和市场对接机制，难以形成稳定收益。村民陈友芬做了半辈子馄饨，手艺出众，却从未想过这道家常食物能成为吸引游客的特色名片。“守着宝山不识宝”的处境，在不少农村地区都不同程度存在。 二、原因：外部视角介入，唤醒沉睡资源 改变的契机，来自一位台湾学者的到来。吴立行出生于台湾，2004年赴北京进入中央美术学院攻读博士，随后留在大陆，长期从事艺术教育与乡村建设研究。多年走访各地乡村，他既看到了乡土文化的厚度，也看到了艺术设计参与乡村发展的空间。 在他看来，乡村发展不必依赖大规模资本投入，更关键的是立足本地资源，激发居民的主动性。他提出“低成本介入、高情感投入”的方法，强调用设计思维重新发现并呈现乡村生活的价值，而不是另起炉灶、大拆大建。这个理念既呼应共同富裕背景下的现实需求，也更符合乡村社区自身的运行逻辑。 三、影响：一碗馄饨带动一村蝶变 2024年，吴立行带领学生赴洪府前村考察，陈友芬的手工馄饨给师生留下深刻印象。他以村民菜园为切入点，策划打造“食神边的菜园”主题场景，将馄饨制作与乡村生活美学结合，为日常饮食补上文化叙事。 同年3月，洪府前村举办首届花朝节，陈友芬的小院吸引大批游客驻足，单日收入达3000元人民币。成果很快带动更多村民参与，大家开始把自家手艺推向市场，“洪府麻球”“洪府麦饼”等特色产品相继推出，形成各有侧重的乡村产品组合，减少同质化竞争。 2025年，吴立行团队在此基础上继续培育新业态，“洪福汉服工作室”“船寮福咖”等项目落地，为游客提供汉服租赁、非遗体验、花海旅拍等服务，初步串联起以文化体验为核心的乡村旅游链条。 洪府前村的变化也带动周边关注。瓯江对岸的陈合村借鉴做法，吴立行因地制宜，将闲置酒窖改造为“漂流木”酒吧，以“漂流木”寄托侨乡游子的归乡情感，把空间更新与地方记忆结合起来，为村庄增添新的公共文化场景。 四、对策：艺术赋能，构建可持续乡建模式 吴立行的实践显示，艺术介入乡村建设不只是美化环境或做文创包装，而是一套社区营造的系统方法。核心体现在三个层面：一是发现并激活乡村既有的文化资源与人的潜能；二是以低门槛、可复制的方式降低村民参与的风险与成本；三是通过节庆活动和新业态培育，把一次性的文化热度转化为更稳定的经营能力与收入来源。 这一模式的价值在于把村民放在中心位置，而不是把乡村变成“被观看”的背景。正如吴立行所说，“艺术乡建”的目标不是做只能观赏的“盆景”，而是营造村民愿意生活、能够增收的“家园”。这种以人为本的取向，也与当前推进城乡融合发展的方向相呼应。 五、前景：两岸融合，共绘乡村振兴新图景 吴立行的经历，也是两岸文化交流与融合的一个缩影。二十余年来，他以大陆为工作与生活的基地，以乡村为课堂，把专业能力转化为地方发展的具体行动，在两岸之间搭起一座以文化为纽带的沟通桥梁。随着两岸交流持续深化，更多具有不同背景与视野的专业人才有望参与大陆乡村建设，为乡村振兴带来更丰富的思路与实践。
从一碗馄饨到一座村庄的蜕变，艺术乡建呈现了“小而美”的振兴路径：从乡土资源出发，以设计与情感投入打通转化渠道，让沉睡的文化与手艺变成可持续的生计。跨越海峡的这段实践，不仅提供了可借鉴的乡建样本，也记录了两岸同胞以文化为媒、共同参与美丽乡村建设的真实进程。