想知道为啥中世纪欧洲能爆发个叫伯格音的运动？随着大家对社会史和妇女史研究得越来越深，学者们开始把目光更多地投向了中世纪妇女的宗教生活。尤其是这个伯格音运动，这可是中世纪欧洲修道史上头一回由妇女发起、又全由妇女当家的宗教运动，最近几年大家越来越爱讨论它。不过以前的研究大多只盯着修道女的宗教精神，或者偶尔在说梅斯特·埃克哈特的神秘主义时才顺带提一下伯格音。另外，教会和修道会一直排斥女性，这也算是帮了伯格音一把。格里高利改革之后，很多女性因为信教信得深，都愿意过那种清贫守贞的日子。可是到了13世纪，修道会因为经济压力大或者怕坏了名声，就开始拒绝收更多的修女了，逼得一些女性只好去寻找那种不正规的修行路子。城市化进程给这个运动搭起了台子。11世纪末期城市经济开始飞速增长，工作机会多了不少，特别是那些没被行会管着的行业，像看护、洗衣、织布、缝纫、卖东西这些活，都吸引了不少女性去干。好多伯格音社团就是靠着自己干活挣钱，不用再去求教会或者男修道院给生活费。城市发展也带来了很多农村人进城打工，特别是那些年轻姑娘因为人口流动找不到老公或者婆家支持。没了婚姻和家庭负担，她们更愿意投身伯格音运动。大家信教信得那么热烈，追求清贫和贞洁成了当时的一种风气。《圣经》里都说了基督教徒得舍弃世俗的财富去过更干净的生活。这种文化氛围正好成了伯格音运动兴起的底子。 跟传统的修女不一样，伯格音妇女没有进修道院过那种关禁闭的日子，还留在世俗社会里过日子。她们修行的方式比较自由，有的就自己在家头修行，有的则聚在一起过集体生活。除了念经祷告外，她们还得出去干活赚钱，通常就是搞纺织、缝纫、绣花这些活儿。有的社团靠别人捐点东西过日子甚至还有靠乞讨过活的情况。但大部分时候伯格音妇女还是靠自己的劳动挣钱养家。虽然赚的不多但日子过得挺省简所以自己能养活自己。 除了挣钱她们还会干些慈善的活儿比如帮忙祷告照顾病人救助穷人教育小孩还把自己的钱财拿出来给社会用。 最牛的一点是伯格音妇女敢挑战教会的权威她们不仅敢站出来布道还敢自己注释《圣经》写书讲道理讨论信仰问题传播自己的神学想法哪怕教会规定女人不能布道她们也不买账积极推动自己的理想。 伯格音运动发展得那么快自然引来了教会和世俗社会的广泛关注一开始教会内部有些人还挺支持的社会上很多想修行的女的也觉得这种没什么条条框框的修行方式挺好的不少贵族还开始资助这运动。 可是随着运动越来越大教会觉得这不对劲了认为伯格音妇女太自由太独立不符合当时的大男子主义价值观这种打破规矩的行为严重威胁到了教会的权威最终教会对她们的态度慢慢变成了敌视。 教会那边反对的声音越来越大伯格音运动也被狠狠打压了一波1312年在维也尼开了个大公会议把伯格音定为有组织的异端开始追捕迫害她们从那以后西欧好多地方的伯格音都遭到了屠杀很多人因此丢了性命。 尽管遭受了这么多年的迫害这个运动还是没被彻底消灭掉15世纪以后慢慢衰落了不过它的历史意义和影响深远它不仅反映了妇女争取自由解放的诉求也对当时的欧洲社会产生了很大冲击所以在宗教史还有妇女史、社会史的研究中伯格音运动都占有很重要的一席之地呢。