三星堆古城1012年的器物坑形成过程可谓引人入胜，我们不妨从古人的角度来还原这场仪式。1986年和2020年出土的两批器物坑，其平面布局颇具深意。8个坑的走向大致都指向北偏东30至36度，刻意与三星堆西城墙、月亮湾城北段乃至青关山1号建筑的中轴线保持一致，这说明三星堆古城内的重要遗存正方向设置都遵循了统一规律。挖掘方坑时，古人特意保持了坑壁和坑底的平直，其规整程度完全能与中原地区宗庙前或陵墓前的祭祀坑相提并论。 器物的填埋顺序体现出高度计划性，完整器物总是最先入坑，象牙、灰烬和纯净填土则按序填入。这些填埋行为中，不论是盛装玉器的青铜容器，还是串连在一起的玉珠，都反映出古人有意识的收纳方式。为了处理多达近400根的象牙，古人没有随意堆放，而是将它们平整地铺满坑底。将灰烬填埋到各坑时，除了六号坑外，其余的灰烬里裹挟了大量的碎片和骨渣。最后，坑口被纯净的黏土严密封住。 二号坑与三号坑属于“同组相似”，坑底都堆放着大型青铜器和象牙；七号坑与八号坑则是“同组互补”，七号坑内玉多铜少、大件少小件多，八号坑正好相反。多级青铜神坛的残件被拆分后埋入了不同的坑，这也表明这些坑是在同一次事件中形成的。 通过对比年代发现，器物坑的形成时间集中在公元前1117至前1012年之间，正值中原地区商周王朝变革的关键时期。这种重要事件可能是中原重大历史事件向邻近地区影响扩散的结果。此次发掘反映出的人群行为更像是一场隆重的动员或誓师活动。填埋过程中的焚烧活动说明这并非出于隐匿避祸，而是一种彻底放弃祭祀场所时举行的庄严仪式。(赵昊 作者单位：北京大学考古文博学院)