话说孔子带着一帮学生周游列国，在陈蔡那地方差点饿死，这才看清了那些诸侯说什么礼贤下士，其实全是假的。他在各国跑来跑去，看着前面人来人往的热闹景象，心里却冷得厉害。他把这种绝望和反思想了又想，终于忍不住大声喊：“还是回鲁国去吧！回鲁国去吧！”孔子担心的不是自己没饭吃，而是手下那帮弟子。有些学生太傲气，觉得自己啥都会；有些学生又太胆小，什么也不敢做。他觉得这群弟子就像天平的两端，缺少了“中庸”这个砝码。文章写得再漂亮，也成不了真正的德行。于是他把希望寄托在鲁国那些狂放和拘谨的学生身上，觉得与其对着牛弹琴，不如因材施教。 说到伯夷和叔齐这对兄弟，那可是清高的典型。他们父亲想立叔齐为国君，伯夷主动跑了；叔齐看哥哥走了，自己也不去当这个王。他们在首阳山活活饿死，就是为了证明自己的清白。周武王派使者来请他们出山，他们却说：“臣子杀了君主，还有脸再做官吗？”孔子觉得“不念旧恶”不是说忘了过去的坏事，而是把这些旧账彻底放下。人生总有不如意的时候，如果总想着谁对不起你，就像背着一袋死老鼠走路一样越走越臭。真正的君子不怨天尤人，是把怨气关在心里让它变成自己进步的力量。 还有那个叫微生高的人借醋的事也挺有意思。有人向他借醋吃，他家里没有就跑去邻居家借来转交给别人。孔子摇了摇头说：“这种人能算正直吗？”他觉得做了好事到处去说好听的不是张扬是什么？真正的善行是默默去做不留名声的那种。老子也说过一句话：“自夸的人没有功劳。”把善行挂在嘴上其实就是在提醒别人要报答你。这样一来受惠的人和行善的人都在表演真诚都被消费掉了。孔子拿这个例子提醒学生们：做好事最好让别人不知道才是最高境界。 从陈蔡绝粮到首阳饿死再到借醋张扬这三个故事告诉我们一个道理：当外面的世道不行时不妨把希望收回来；当内心浮躁时不妨用仁德来约束自己；当别人围观你的善行时不妨低调一点把好处留给自己。“归去”不是说我失败了只好退缩而是主动选择之后的深耕；不是认输而是把舞台搬回心里——那里有没被约束的文章有没被旧事淹没的清白还有没被张扬的善意。希望我们都能在吵闹的世界里听到那句遥远的呼喊：回家吧！回家吧！