明代大理有个叫杨黼的人，他是“山花体”的开山鼻祖，擅长把苍洱的风月写进石窟里。他的名字很有趣，杨黼给自己起了个“桂楼”的称号。他在院子里的桂花树上搭了个草棚，每天在那里读书、写字。杨黼住在喜洲湾桥下的阳溪村，他虽然有才华，但对科举考试不感兴趣，觉得研究性命之学比考取功名更重要。他把自己全部的精力都投入到了白族“山花体”民歌的创作中。 杨黼在大理留下了不少佳作，其中最有名的是他创作的《词记山花·咏苍洱境》。这首词里既讲到了佛教思想，也讲了儒家思想，还描绘了苍山洱海的美丽景色。这首词现在还刻在喜洲圣元寺里，是一块白文碑。这块碑上的文字看起来像汉字，但又不是汉字，音节非常动听。外人看了觉得很美，但不明白其中的含义。白族学者却把它当作研究本民族语言和文化的重要资料。 杨黼还在鸡足山罗汉壁石窟里生活过一段时间。他把石床当成床睡觉，把洞窟当成房子居住。80岁那年，他的子孙把他迎回大理老家居住。可就在那个晚上，他又重新回到鸡足山去了。他的一生都在追求诗歌艺术和精神境界。 人们对杨黼的评价很高，他被称为“前朝古隐逸”、“老神仙”。其实他只是一个把佛学读到骨子里、把孝道做到极致的凡人罢了。他母亲去世后，他亲自操办葬礼完毕就独自进入鸡足山石窟中去了。 虽然杨黼现在已经离开了我们，但他留下的作品和精神财富永远不会消失。他用一生诠释了诗歌艺术和精神境界对人生的重要意义。