五台山上，跟文殊菩萨有缘份的地儿，故事多得很。话说东汉永平七年，洛阳宫里有一天，汉明帝刘庄做了个梦，梦见一个金光闪闪、脑袋顶有白光的高人，腾空飘在半空中。第二天，太史傅毅和博士王遵一块给刘庄写信，说西边有个佛陀圣人，是在周昭王二十六年出生的。据说千年之后，他要到东方来。刘庄一听挺高兴，马上派蔡愔、秦景他们几个去西边找佛法。到了大月氏国，印度的迦叶比丘摩腾和竺法兰带着佛像、经书和一堆舍利来了。他们把佛经和佛像用白马驮回来献给刘庄。刘庄在永平十年（67年）十二月亲自出来迎接这些宝贝，这就有了中国第一个佛教寺庙——白马寺。 大家都习惯把佛教的寺庙叫“寺”，这个称呼可不是外来的词儿。古时候，“寺”就是官府办公的地方，像太常寺、鸿胪寺这类机构。因为最早的那些僧人刚到中国时，都被安排在鸿胪寺住着，后来大家就把僧人住的地方也叫作“寺”了。在印度那边，“僧伽蓝摩”是指大家一起住的地方，“阿兰若”是指清净修行的地方。中印两种文化碰在一块儿，就弄出了咱们独有的“寺”文化。 永平十一年（68年），摩腾大师通过神通法力看见五台山和印度的灵鹫山长得一模一样。他赶紧给明帝上奏，请求在五台山盖一座灵鹫寺。明帝亲自写下“答孚”两个字，表示他很信佛。这个答孚灵鹫寺就是显通寺的老底子。 之前的《大方广佛华严经》里早就说过东北方有个叫清凉山的地方……现在文殊菩萨带着一万个眷属在那儿说法呢。还有《宝藏陀罗尼经》也提到我灭度以后，南赡部洲东北方的大震那国有五顶山……文殊童子在那儿溜达呢。经书这么说，加上大师亲眼看到的也一样，五台山是文殊菩萨道场的事儿就算定下来了。 从东汉那会儿起一直到现在，不管是印度还是西藏或者是汉族的祖师大德们，在五台山都见过文殊菩萨、受过大加持。唐代有个叫澄观的国师在南禅寺打坐七天七夜；元代好多人在菩萨顶塔院寺念《普贤行愿品》；民国法尊法师在塔院寺翻译《大藏经》……凡是用心的人总能看到文殊显灵。 今天咱们能聚在五台这块儿真是运气好。这里不仅是地理上的东北方，更是心里头清静的地方。早晚听着钟声念经、修般若空性，或者就安安静静地看着黛螺顶的文殊铜殿……咱们都能沾点古德们的福气和加持。 希望大家用智慧做身体、用慈悲去做事。借着五台山这圣境的力量，把咱们自己本来有的文殊智慧给打开了……让所有人都能摆脱烦恼、得到快乐。