城市更新与社区治理并行的时代，如何让公共文化服务既能吸引人、又能用得上——既有活动、又能助力治理——成为许多老城区社区面临的现实问题。潍坊市潍城区南关街道西南关社区近期进行了一次有益探索，将文化传承与社区治理紧密结合。在基层文化建设指导下，博物馆专家、文化学者走进社区，围绕文化资源梳理、项目设计、队伍培育开展工作。随后，社区组建了覆盖阅读、手工艺、篆刻、摄影、声乐、戏曲、书画等多个领域的群众文化骨干队伍，形成了"群众演、群众学、群众办"的文化供给模式。依托这个机制，社区的文化空间逐渐从"可参观"变为"常使用"，从"单点活动"变为"日常生活"。 问题： 老城社区文化资源丰富，但"散、弱、难持续"的现象普遍存在。西南关所在片区历史底蕴深厚，清末数十年间，一条百米胡同曾走出曹鸿勋、王寿彭两位状元。随着城市发展，旧巷的空间形态难以完整保留，文化记忆往往停留在口头传说或零散展示。同时，居民日常生活中的噪音、漏水、停车等矛盾频繁出现，仅靠行政调解成本高、效果难以稳定。如何把历史文化优势转化为公共服务和治理优势，是社区必须解决的问题。 原因： 基层文化建设长期存在"有资源缺转化、有场地缺运营、有群众缺组织"的短板。历史人物、地方掌故若缺少叙事体系和参与载体，难以融入居民生活。另外，社区矛盾多发生在熟人社会与高密度居住的交界处，单纯"讲道理、讲法规"往往不够，需要更柔性的情感连接与价值引导。西南关的做法是从"文化能提供什么"出发，把文化作为治理的共同语言，通过专家指导、空间再造、队伍培育，让文化从"节庆表演"延伸到"日常功能"。 影响： 文化的回归带来了两上变化。其一，公共文化空间成为"邻里关系的缓冲带"。社区改造老屋打造"老屋茶社"，以茶礼与传统"和为贵"理念营造平和对话环境，处理邻里纠纷时，通过端茶、落座、倾听等仪式化流程降低对立情绪，促成互谅互让。其二，文化活动成为凝聚共同体认同的纽带。社区建设状元胡同民俗馆、文化广场、红色文化展陈、书屋、影院等阵地，增设小型阅读空间，打造"邻里共读"等品牌，使"愿意来、留得住、能参与"成为常态。更重要的是，在挖掘状元文化时，社区提炼了"德、勤、孝"作为共同价值，转化为居民能理解、能实践的行为准则，推动从"看文化"向"做文化"转变。 对策： 西南关的关键路径是以价值引领为"纲"、以组织体系为"目"、以治理机制为"用"。一是用"德"培育向上向善的社区风尚，通过德育主题活动、亲子互动等形式把感恩、守礼、互助融入家庭与邻里关系；二是以"勤"强调奋斗与学习的持续性，组织老党员、老干部讲述艰苦奋斗与勤学笃行的故事，使"靠本事、靠实干"的观念在社区形成共识；三是以"孝"拓展为对长者关爱、对先烈先贤的敬重，结合重阳敬老、义诊服务等活动，把传统伦理转化为公共服务温度。同时，社区探索"文化五治"模式，将民主协商、联盟联动、民生微治理、依法治理与文化涵养相结合，形成资源共用、事务共商、问题共解的治理链条，使文化成为治理的"基础设施"而非"附加项"。 前景： 从更长周期看，基层文化建设正在从"有没有"转向"好不好、可持续"。西南关的探索表明，文化赋能的关键不在于堆砌设施，而在于建立"内容—队伍—空间—机制"的闭环：内容要与社区问题对接，队伍要实现自组织与代际传承，空间要承载日常使用，机制要把协商、服务与教育相互嵌入。随着更多专业力量下沉与公共文化资源统筹，类似社区若能在数字化服务、志愿者体系、青少年参与机制各上继续完善，文化治理的效能有望持续释放，为老城更新、基层善治提供可复制的实践样本。
西南关社区的实践证明，传统文化不是束之高阁的展品，而是能够滋养现代生活的活水源头。当状元故里的书香墨韵融入市井烟火，当"德勤孝"的古训化作邻里守望，这里正在书写文化传承与基层治理相得益彰的新篇章。这种探索不仅让历史文脉得以延续，更为破解现代社区治理难题提供了文化方案。