陈楸帆:“共生”不仅仅是个理念更是种得天天在做的生存美学

在北京,最近办了个很有意思的事儿,就是科技作家和搞生态的人凑一块儿聊天。那天在北京大学生命科学学院,科幻作家陈楸帆和吕植教授聊得挺欢,主题是“想象共生”。陈楸帆刚把自己新写的长篇小说《刹海》拿出来分享了,大家都觉得这书挺特别。他在书里琢磨了个叫LILA的东西,其实是个特别大的疯癫智能体,它是人类扔在外面的数据垃圾变的。但这个LILA跟别的AI不一样,它用一种非理性的方式存在,就像打破了人们脑子里的老一套想法。陈楸帆说,科幻不应该是让人逃避现实的梦,而是帮人照见现实、干预现实的工具。他还提到书名里的“刹海”,“刹”是说时间很短,“海”是指无边无际的空间,合起来就是要提醒大家赶紧行动起来应对全球性的生态危机。 吕植老师是从青藏高原那边的田野经历说起的。她研究过那儿的大熊猫和雪豹,发现当地的老百姓靠着信仰神山圣湖自发保护自然环境。这事儿让她觉得传统文化跟生态智慧其实是相互帮助的。她警告大家现在全球的生态危机说白了就是“共生关系断了”,想要重建就得把现代科学跟老知识结合起来,尊重当地的文化习俗。陈楸帆和吕植都很关心AI的发展跟共生伦理有啥关系。陈楸帆觉得AI怎么走不是注定的,全看人类怎么选;要是只图效率和控制,可能把社会搞得更分裂;要是往共生上靠,说不定能变成连接万物、翻译不同物种语言的桥梁。吕植从生态学的角度看问题说AI反应太快了超出了自然系统的节奏;她期待AI以后能变得更理性一点别犯人类短视的错。 虽然两人看问题的角度不一样,但都觉得人文思考在技术革命里特别重要。吕植觉得生态保护不光是科学问题也是文化命题;陈楸帆说现在算法到处都是的时候更得通过讲故事来重塑价值观。这场对话告诉我们科技、文学和生态学在面对时代挑战的时候得互相配合:在效率至上的大潮里重新找到人文关怀和自然伦理的价值坐标。最后陈楸帆的科幻想象跟吕植的实地考察凑一块儿勾画出了个“共生未来”的画面——它不反对技术进步,但坚持读书来让人独立思考、用亲身走世界来感受真实生命。正如对话结束时说的那句话:“共生”不光是个理念更是种得天天在日常生活里去做的生存美学。在虚拟和现实的边界越来越模糊的今天这种清醒的呼喊或许就是大家最需要听到的声音。