非遗传承人李守平:半世纪坚守砂罐技艺 守护乡土记忆

问题——传统技艺在现代化浪潮中面临“断链”风险。走进澄潭江镇和家村,一间不起眼的作坊里,李守平俯身在泥胚间揉、捏、刮、塑,短短数分钟,一个砂罐雏形便已成型。砂罐看似粗朴,却要历经取土、粉碎、配料、塑形、晾晒、烧制、上釉等多道环节,几乎步步依赖手感与经验。过去当地砂罐作坊一度成群,如今大多退场,手艺传承、原料供给、销售渠道等环节同步收缩,传统生产体系出现“只剩一处、难成规模”的现实困境。 原因——原料、市场与人才三重变化叠加,挤压了手工技艺的生存空间。其一,生产要素发生改变。砂罐制作所需的特定辅料曾在本地煤矿开采过程中较易获得,随着涉及的矿点关停,原料获取由“就地可取”变为“跨省寻购”,采购半径拉长、成本明显上升,直接推高了单件产品的综合成本。其二,消费结构调整影响需求端。现代厨具与工业化制品选择更多、价格更低、购买更便捷,砂罐从“家家常用”逐渐转为“少数人偏好”的生活器物,订单趋于零散,难以形成稳定的规模效益。其三,技能传承出现断层。砂罐制作既是技术活也是体力活,学习周期长、收益不确定,年轻人更倾向于选择收入更稳定、劳动强度更可控的岗位,学徒难招、留人更难。 影响——一门手艺的式微,牵动的是乡土文化与地方产业的多重损失。砂罐承载的不仅是器物功能,更是一方水土的饮食习惯与生活方式:煮粥、熬汤、煎药所形成的味觉记忆,是地方文化的重要组成。若技艺失传,损失的不只是某类产品供给,更包括工艺知识体系、地方审美与民间经验。对乡村而言,传统技艺的退出还意味着小微就业与乡村产业多样性减少;对文化保护而言,“名录”与“活态传承”之间若缺少可持续的生产与传播载体,非遗保护将面临“有名无实”的风险。 对策——以“守艺人”为支点,形成可持续的保护与转化机制。首先,完善关键原料与工艺要素保障。对传统工艺所需特殊原料,可探索建立稳定供应渠道与区域协作采购机制,推动形成可追溯、可储备、可替代的解决方案,降低个体匠人单独承担的采购风险。其次,推动“生产+展示+体验”融合。李守平将作坊开放为体验课堂,为学生与来访者讲解示范,说明传统技艺可以通过研学、体验、展示拓展传播半径。相应机构与社会力量可在不破坏工艺本真的前提下,支持开展规范化的研学课程、技艺体验点建设与乡村文化线路联动,让“看得见的技艺”转化为“带得走的认同”。再次,构建合理的收益预期与人才梯队。对学徒培养可探索“师带徒”补助、技能等级认定与就业创业支持,减轻学艺初期的成本压力;同时引导形成“传承人+合作社+文旅主体+电商渠道”的协同模式,提升产品溢价与市场稳定性。最后,提升公共传播与品牌化表达。砂罐作为地方特色器物,可通过讲清工艺逻辑、生活价值与文化内涵,形成更具识别度的区域品牌,增强消费者对手工器物的理解与信任。 前景——窑火能否延续,关键在于把“单点坚守”变为“系统支撑”。目前,李守平仍保持一定产量并坚持公开教学,说明传统技艺并非没有需求,而是需要更适配当下的传播与市场连接方式。随着国货消费、传统文化认同与乡村文旅融合持续推进,具有地域特色、工艺可感知的手工制品仍有空间。未来应在保护工艺核心的基础上,推动产品标准、质量把控、渠道建设与体验场景同步完善,让非遗从“被看见”走向“被使用”,从“靠情怀”走向“靠机制”。

李守平的故事没有惊天动地的情节,只有日复一日的坚持。在原料短缺、市场萎缩的情况下,他依然坚守着这门手艺。这种不轻言放弃的精神正是传统文化得以延续的关键。他的坚守不仅是个人的选择,更引发我们对工匠精神和文化传承的思考——在这个快速变化的时代,有些东西值得被记住和传承下去。