1840年，泉州一个官宦家里降生了个肉团婴儿，母亲看见后悲痛欲绝，不幸去世。有个叫药翁的人掰开肉团救了他，他便名叫萧古岩，此后再也不吃荤腥。七岁时背下了《金刚经》，十二岁开始喜欢上了佛法。十九岁那年，他逃婚出家，披上了福州鼓山涌泉寺的一件衲衣，带着一根竹杖和一个钵盂，告别了原来的生活。为了避开家人的追寻，他在岩洞里隐居了三年，饿了吃野果，渴了喝泉水，就连老虎和狼都不靠近他，他的修行之心更加坚定。 四十三岁那年，虚云和尚决定三步一拜去五台山朝拜，以此来报答父母的恩情。他从普陀山出发，风餐露宿走了三年，两次濒临死亡都遇到了一个叫文吉的人救助他。据说文吉是文殊菩萨化身，一路护送着他。虽然一路上遇到了很多艰难险阻，但他没有退缩。最终到达五台山，圆满了他的心愿。 从那以后他四处行脚，去西藏求法、去南洋朝圣，还沿着玄奘的足迹拜访了很多圣地。他在终南山坐禅半个月、在泰国讲经坐禅九天，禅定功夫越来越深厚。 五十六岁时，扬州高旻寺禅七期间他突然开悟了，彻见了自己的本来面目。从这以后他继承了临济、曹洞、云门、法眼和沩仰五个门派的法脉，主张“五宗同归，明心见性”。战乱把禅宗逼到了绝境，他用百岁高龄复兴了六大祖庭：云南鸡足山祝圣寺、昆明云栖寺、福建鼓山涌泉寺、广东南华寺、乳源云门寺和江西云居山真如寺。 每到一处地方他都亲自搬砖瓦督工修建寺院，不贪恋名声地位也不积蓄财产，建好后就交给别人管理自己离开。南华寺是六祖慧能修行的地方经他十年整顿修复后重放光彩；鼓山创办佛学院培养僧才；云居山他一百一十四岁高龄时上山开荒建寺把农业和禅修结合起来立规矩做表率直到圆寂。 战乱期间他不仅修复寺庙安顿僧人还护国祈雨救济百姓抗战时期主持法会赈济灾民关中大旱时设坛祈雪降下瑞雪救活很多人。 孙中山、蒋介石等都很支持他但他坚守僧侣的品格一心只想着弘扬佛法利益众生。 1953年他作为首席发起人参与成立中国佛教协会并被推举为名誉会长为近代佛教的稳定传承奠定了基础。 1959年10月13日虚云和尚在云居山真如寺安详圆寂享年一百二十岁出家一百零一年。临终留下偈语：“勤修戒定慧息灭贪嗔痴。”还留下一副对联：“坐阅五帝四朝不觉沧桑几度受尽九磨十难了知世事无常。” 火化后出现很多舍利颜色晶莹佛门非常敬仰海内外尊为近代佛门第一人。 他的一生只穿着一件旧衲衣带着一根竹杖、一顶斗笠和一口钟走遍天下。苦行了一百年经历了很多磨难但修行的决心始终不变。他的徒弟本焕、一诚、传印、净慧等都成为了佛门的栋梁法脉一直延续到现在。 虚云老和尚的百年人生是修行者的榜样是乱世中的灯塔真正的修行不在深山里自己修行而在于担当与慈悲真正的不朽不在于名声地位而在于心中的灯永远亮着。 云水三千禅灯一盏百年虚云虽然去世但精神长存他的愿力和行为仍然在唤醒人心让人们守戒律定心开智慧在无常变化中活出清净和无畏。