周文王跟姜子牙这两个人，是周朝突破三维限制的关键密码。这个过程其实就像是个游戏里的故事。以前从上古到夏商时期，“人神共治”是华夏的默认模式，说白了就是人和神互相合作：凡人用神力，神用人的眼睛观察世界。这种方式本来挺好，高维和三维可以互相借道。可是后来人们太依赖感官（眼、耳、鼻、舌、身、意），这些感官像枷锁一样把人给锁住了，三维世界的信息传递就被挡在了外面。这个时候科学教育又把这层纸越做越厚，人们反而开始怀疑夏商时期的那些超自然现象是真的还是假的。 我们要明白一件事：三维认知其实就是一个信息过滤器，它不是真相本身。如果你想要突破这个限制，首先得放下杂念。把杂念都放下之后，三维世界的枷锁自然就碎掉了。 去杂念只是第一步。接下来还需要更多的钥匙去打开更高维度的大门。四维需要放下自我执着（也就是别总拿自己的标准去看世界）；五维需要放下对规则的执着（别把规则看成永远不变的东西）；六维则需要放下对“空”的执着（别觉得“无”就是终点）。每一次放下都能让生命往上走一步，就像把一张二维纸片折叠成三维盒子一样。 周朝的时候三维世界里“人”的比例已经远远超过了“神”。姜子牙帮助周文王夺取天下后，“人神分制”正式开始实施：神归神的位置去，人就归人的位置去。凡人怎么才能不断地进步呢？周文王给出了答案——重新推展天盘，创制《易经》。《易经》可不是什么算卦手册，它是高维能量和三维存在之间的接口。它把原本高高在上的神性拆成阴阳五行六十四格，嵌进生活里面——耕种要看节气、婚姻要看卦象、治国要看爻位。这样一来，三维世界里的人在日常生活中就能和高维能量同步了。 现在我们读《易经》、用《易经》，不是为了回到祭祀时代的那种状态。而是要把折叠起来的四维、五维、六维重新展开出来——让我们的心灵从纸盒里飞出来，去看见更大的宇宙。