现如今，教育这种事儿正变得越来越机械化。课程都被压缩成了几个证书，课堂也成了计算达标率的工具，好像培养人变成了制造工具。大家忙活了一圈，结果就是教育被连根拔起，变成了流水线上的“训练”。1884年的时候，英国哲学家斯宾塞提出了一个问题：什么知识最有价值？他给出了一个答案：科学知识最有用。因为它直接关系到我们的生存问题。结果，为了这个所谓的“通行证”，我们从清末的学堂一直折腾到了今天的学区房。大家手里拿着高铁票、手机和扫码支付等高科技产品，但是也把对知识的崇拜给物化了。其实知识只是原材料，真正的成品是智慧。 你还记得古希腊数学家欧几里德吗？当时他有个学生问他学这些数学有什么用，欧几里德只吩咐仆人给了他6个铜板就让他走人了。他那个回答看上去有点冷漠，但实际上他把学习本质看得很清楚：求知不是为了马上能得到回报，而是为了唤醒灵魂。那个拿到铜板的学生也许能暂时占便宜，但是留下的人把算术当作数的舞蹈、把几何当作灵魂的体操。 在那个时候，科学还没被人们完全理解。蔡元培时代的北大高举“科学与民主”的大旗，更看重服从真理、独立不拘的精神。当时他们赋予了科学灵魂，让它不再只是冷冰冰的公式。可惜后来“后蔡元培时代”的科学主义一路高歌猛进，有灵魂的教育却渐行渐远。当课程体系、考试大纲和就业数据替代了信仰与理想的时候，我们收获的就是一群有知识但没智慧、有欲望但没信仰的人。 德国哲学家雅斯贝尔斯提醒过我们，“思”必须要导向事物的本原。如果不是这样的话，知识越多反而灵魂越荒漠。今天的学生忙着背公式背单词，大学生们刷题刷证书看起来很忙实上都是在绕开灵魂的弯路。 现在的教育太多只是追求实利的“精明知识”，比如金融、法律和代码这些东西。它们像精密工具一样好用却未必能照亮人生。真正重要的是智慧和信仰，智慧告诉我们“如何是”，信仰让我们找到人生的方向。 你再看看那些畅销教案里的口号：激发兴趣、提升能力、塑造个性……听起来不错吧？但是你去翻翻那些教育论文还有各种教学实验就会发现很少有人去探讨终极价值。我们举办了那么多实验却忘了教育真正该做的是用一棵树摇动另一棵树，用一朵云推动另一朵云。 如果教育不能触及灵魂的话再炫目的技巧也只是表演。雅斯贝尔斯还说过什么呢？他说如果思不能导向事物的本原就会迷路。那个接过铜板离开的学生或许会一时得利但是留下的人把算术当作数的舞蹈、把几何当作灵魂的体操。 未来浮出水面的会是什么样的一代人呢？他们掌握最新算法却分不清善恶；他们拥有海外学位却缺乏敬畏；他们目标明确却信仰缺席。一个由没有灵魂的人组成的民族究竟是幸运还是灾难？答案就在我们每一次选择中——是继续让学生陷入证书与高薪的漩涡里还是让他们听见灵魂深处的回声？ 现在咱们重新来看看1884年那个时候英国哲学家斯宾塞提出的问题：什么知识最有价值？他给出了一个答案：科学知识最有用。结果大家为了这个所谓的“通行证”从清末学堂一直折腾到了今天的学区房。大家手里拿着高铁票、手机和扫码支付等高科技产品但是也把对知识的崇拜给物化了。 蔡元培时代的北大高举“科学与民主”的大旗更看重服从真理独立不拘的精神。当时他们赋予了科学灵魂让它不再只是冷冰冰的公式。可惜后来“后蔡元培时代”的科学主义一路高歌猛进有灵魂的教育却渐行渐远。当课程体系、考试大纲和就业数据替代了信仰与理想的时候我们收获的就是一群有知识但没智慧有欲望但没信仰的人。 德国哲学家雅斯贝尔斯提醒过我们“思”必须要导向事物的本原。如果不是这样的话知识越多反而灵魂越荒漠。今天的学生忙着背公式背单词大学生们刷题刷证书看起来很忙实上都是在绕开灵魂的弯路。 现在的教育太多只是追求实利的“精明知识”比如金融、法律和代码这些东西。它们像精密工具一样好用却未必能照亮人生。真正重要的是智慧和信仰智慧告诉我们“如何是”信仰让我们找到人生的方向。 你再看看那些畅销教案里的口号：激发兴趣提升能力塑造个性……听起来不错吧？但是你去翻翻那些教育论文还有各种教学实验就会发现很少有人去探讨终极价值。我们举办了那么多实验却忘了教育真正该做的是用一棵树摇动另一棵树用一朵云推动另一朵云。 如果教育不能触及灵魂的话再炫目的技巧也只是表演雅斯贝尔斯还说过什么呢？他说如果思不能导向事物的本原就会迷路那个接过铜板离开的学生或许会一时得利但是留下的人把算术当作数的舞蹈把几何当作灵魂的体操。 未来浮出水面的会是什么样的一代人呢？他们掌握最新算法却分不清善恶；他们拥有海外学位却缺乏敬畏；他们目标明确却信仰缺席。一个由没有灵魂的人组成的民族究竟是幸运还是灾难？答案就在我们每一次选择中——是继续让学生陷入证书与高薪的漩涡里还是让他们听见灵魂深处的回声？