《中国社会学史（第一卷）：群学的形成》

中国社会科学出版社出了一本《中国社会学史（第一卷）：群学的形成》，分上下两册，07元这个价格应该让很多读者心动。这书总共88.5万字，被当成中国社会学研究的一大提升。第一卷给大家展示了先秦时期“群学”的发展历程，跟《中国社会学：起源与绵延》形成对比。第二部书把焦点集中在先秦这个“群学高峰”上，第一次系统记录了古典中国社会学的发展历史。为什么要选先秦呢？因为春秋战国时期社会和思想都发生了剧变，礼崩乐坏，诸侯争霸，“士”阶层大量涌现。百家争鸣，各家竞相提出“群”的概念。荀子综合了各家观点，完成了“集大成”。正是在这个社会变迁和思想交流的时候，“群学”诞生了。这本书从先秦典籍中选取了100多条关于“群”的命题，重新组织成“群学元典形态”。这些命题包括了核心概念和操作路径，构成了中国社会学话语体系的第一个版本。作者提出了“一线四层”模型，“一线”指的是从“合群”到“能群”，再到“善群”和“乐群”的过程。“四层”分别对应存在论、结构论、方略论和理想论。这种结构既保留了先秦思想的灵活多样性，又提供了可用于当代的演进逻辑。上册探讨了社会与思想如何共同孕育了“群学”，下册则详细阐述了从“合群”到“乐群”的四条进阶路径。作者强调说，“群学”元典并不是尘封的档案，而是鲜活的话语体系。它提供的四步模型跟现代社会学分析维度相符合，对当代治理也有启示作用。重新书写先秦“群学”，就是要把古老智慧转化为新的理论工具。当西方社会学理论遇到本土语境问题时，先秦“群学”元典资源可以填补空白、激活创新。《中国社会学史（第一卷）：群学的形成》这本书把中华文明高峰的集体智慧转化为可资借鉴的社会学话语体系。当西方社会学理论遭遇本土语境问题时，《中国社会学史（第一卷）：群学的形成》这本书让中国社会学找回自己的“原典自信”。