冬日午后的工作台前，张婷凝神屏气，用沾有丙烯的画笔在鱼灯上轻轻游走，一条条原本素白的鱼灯在她的笔下渐次鲜活起来。
作为瞻淇鱼灯县级非物质文化遗产代表性传承人，张婷用实际行动诠释着如何让一项古老技艺在当代焕发新的生命力。
瞻淇鱼灯有着悠久的历史渊源。
据记载，这一传统手工技艺已传承800多年，每年正月初二至正月十八，瞻淇村都会举办鱼灯巡游活动，代代相传，从未间断。
在村民的集体记忆中，鱼灯不仅是一种工艺品，更承载着祈福纳祥的文化寓意。
谁家有喜事，都会将鱼灯请到家中，点上新烛，沾沾福气。
这种民俗实践将传统技艺与生活紧密相连，使其具有强大的生命力。
然而，与许多传统工艺面临的共同困境一样，瞻淇鱼灯也曾陷入传承乏人的困境。
张婷与这门技艺的结缘，源于一份最朴素的母爱。
2009年嫁到瞻淇村后，当了母亲的张婷萌生了亲手为孩子扎一盏鱼灯的想法。
得益于父亲是竹匠的背景，儿时的耳濡目染为她提供了基础。
自此，张婷开始系统学习鱼灯扎制技艺。
鱼灯扎制是纯手工活，工序繁复，技术要求高。
从竹篾选料、骨架成型、鱼皮平整、打稿定型到最后的涂色上彩，每一道环节都不容有失。
其中最具难度的是绑扎骨架，需要用竹篾拗出基础造型，然后依次固定、糊布、打稿、涂色，整个过程必须一气呵成。
初学时，张婷的双手被竹篾划得满是口子，但正是这份坚持，让她在短短三年内掌握了这门技艺的精髓。
值得注意的是，张婷从事鱼灯扎制的三年，恰好是瞻淇鱼灯"出圈"的三年。
为了让更多游客体验到这一传统工艺的魅力，张婷在村里主街租赁门面，开办了鱼灯工坊。
工坊不仅成为生产场所，更成为展示和传承的平台。
墙上挂满了形态各异、活灵活现的成品鱼灯，每一盏都是手工打磨的艺术品。
临近年底，订单纷至沓来，部分鱼灯远销浙江安吉，用于鱼灯舞表演和景区装饰，烘托节日氛围。
在坚守传统技艺的同时，张婷也在积极进行创新尝试。
她根据客户需求开发新样式，其中设计的"小福鱼"因其胖嘟嘟的身型和可爱造型成为"爆款"产品。
这一创新既保留了传统鱼灯的文化根脉，又赋予了现代审美的创意表达，充分体现了传统文化与时俱进的生命力。
从市场表现看，文旅产业的蓬勃发展为传统工艺提供了前所未有的发展机遇。
前不久举办的跨年夜鱼灯巡游活动，吸引了4000余名游客参与，这一数字充分说明了传统文化在当代的吸引力。
歙县非遗鱼灯保护与发展协会秘书长姚俊杰指出，歙县拥有瞻淇鱼灯、汪满田鱼灯和渔梁鱼灯三种鱼灯文化，过去各自发展，如今形成合力，目标是让歙县鱼灯越游越远、声名越传越响。
这种协同发展的思路，既保护了非遗的多样性，又通过整合资源实现了文化品牌的整体提升。
从个体层面看，张婷坚持扎制鱼灯，不仅是一种谋生手段，更是一种文化使命。
她表示，希望通过自己的努力，让更多人看到瞻淇鱼灯、了解瞻淇鱼灯，使这门古老技艺能够世代相传。
为了精进技艺，她几乎每天都泡在工坊里，掌心的茧子磨破了又结，在一遍遍的实践中逐渐达到游刃有余的境界。
这种执着精神，正是非遗传承最需要的品质。
当鱼灯巡游队伍穿过青石板巷，光影流转间照见的不仅是八百年的文化记忆，更是乡村振兴的生动实践。
歙县的经验证明，传统文化不是博物馆里的标本，而是可以融入现代生活的活性基因。
在保护中发展、在传承中创新，这些承载乡愁的非遗瑰宝，终将成为滋养文化自信的源头活水。