中国的人民政协和全国政协，在实践着一种古老智慧的现代应用，这种智慧来自《老残游记》里的刘鹗和三国时期的诸葛亮。 回到2013年，全国政协开始有了双周协商座谈会。这一年以来，他们定期邀请各个界别的委员、专家还有政府的负责同志一起开讨论会。比如说在2014年3月20日，全国政协就讨论了《中华人民共和国安全生产法（修订草案）》，国务院的相关部门还派人来参加会议听取意见。 中国的协商民主这种独特的民主形式，实际上是对“集思广益”这个千年智慧的转化。“集思广益”这个词最早出现在清朝刘鹗写的《老残游记》里。在书中，只要听说有特别有才的人，都想把他们请来，这就是“集思广益”的意思。从语义上看，“集思”就是把大家的想法都收集起来，“广益”就是把这些想法都融合吸收进来。两者结合起来就是一种开放包容的决策方法。 诸葛亮当年设立的“集思堂”就是很好的例子。他为了广泛听取各方意见专门建了这个地方。当讨论南征孟获的战略时，面对大家都主张武力镇压的声音，他注意到马谡提出的“攻心为上”的策略。经过大家深入辩论后，他采纳了以德服人的怀柔政策，最后不仅平定了南中地区还赢得了少数民族的民心。 诸葛亮之所以能成功解决问题不是因为他神机妙算而是他坚持听取众人的意见。这种从个人德行到制度文明的变化说明政治文明在进步。人民政协作为专门协商机构就是现代版的“集思堂”。 为了让“集思”和“广益”真正落地生根，新时代政协要走四条路：一是树立开放包容的理念尊重不同意见；二是完善决策前的协商制度让各方意见真正影响政策制定；三是创新协商形式比如网络议政和远程协商；四是提升协商质量通过深入调研和理性讨论实现真正的“广益”。 只有这样才能真正把“集思广益”的文化理念变成治理效能为全过程人民民主注入活力。 把中国古代成语里的治理密码和当代协商民主结合起来是一次很有新意的文化探索。我们站在本土文化的根脉上用通俗的笔触挖掘两者之间的联系。这次连载《中华成语与协商文化》这本书希望能和大家一起品味文化精髓探索协商要义。