文化矫治新探索:贵定监狱助力未成年女性罪犯重塑人生

问题——未成年女犯正处身心发育和价值观形成的重要阶段,部分人员因家庭教育缺位、法治意识薄弱、情绪管理能力不足等原因误入歧途。入所后,如果主要依靠纪律约束、被动接受教育,容易出现“表面服从、内心抵触”,影响矫治效果和回归社会的稳定性。如何在依法依规管理的基础上,让教育改造更有针对性、更能持续发力——并激发内在改变动力——是基层监管和教育工作必须面对的现实课题。 原因——从实践来看,未成年群体的行为偏差往往与三上短板对应的:一是认知偏差,容易把一时冲动、从众心理当作“不得已”,对法律后果和社会责任认识不清;二是情绪淤积,挫败感、羞耻感与对未来的不确定交织,容易演变为对抗或消极应付;三是能力不足,缺少表达、沟通和自我管理训练,遇到压力时难以用更积极的方式处理。针对这些特点,贵定监狱六管区统一部署下,将文化教育和艺术训练融入日常管理,尝试以更柔性的方式补齐“认知—情绪—能力”链条。 影响——在具体推进中,管区把经典诵读安排在就餐前、学习日和周末等时段,形成“大声读、用心听、仔细想”的固定流程,引导未成年女犯在文字中对照自我、反思得失。《将进酒》《赤壁赋》《长亭送别》等作品被拆解成可讨论、可体悟的内容,既提供情绪疏导的出口,也为价值判断提供参照。一些人员在读写交流中开始追问“为什么走到今天”,并将家国情怀、廉耻观念等转化为自身行为底线,使教育从“要求做到”逐步转向“愿意做到”。 同时,管区以学史明理为切入点,将党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史等内容转化为小话题研讨和征文写作,鼓励以“如果我是当事人”的视角讨论选择与代价。历史学习在这里不仅是知识传授,更成为反思与校正的镜面:通过复盘关键情境,帮助未成年女犯理解个人命运与时代、家庭与社会的关联,把社会主义核心价值观落到礼貌、守纪、互助、诚信等日常细节,并通过走廊文化、床头提示、计分评价等载体强化可视化、可执行的行为养成。 在心理与行为训练上,六管区引入传统舞蹈基本功、扇子舞、袖舞等课程,按“站、转、跳”分段训练,重点强调体态规范、呼吸节律和表情管理。相关人员介绍,这些训练并非单纯的表演教学,而是借助肢体训练重建秩序感和自控力,让情绪有出口、压力有承接。管区观察记录显示,持续参与者情绪更稳定、沟通意愿有所增强,部分人员能够更坦诚地与家属书信交流,减少推诿和编造借口,开始主动讨论技能学习与出所规划。 对策——这项探索的关键,是把文化矫治做成“可持续的日常工程”,而不是一次性活动:一是强化组织保障和制度嵌入,将诵读、研讨、训练纳入日常流程,与规范管理同向发力;二是突出分层分类,围绕未成年特点设定短周期、强反馈、可达成的小目标,增强获得感;三是注重以评促改,将学习表现、行为变化、心理状态纳入综合评价,形成可跟踪、可复盘的矫治闭环;四是拓展成果呈现渠道,通过合唱与舞蹈融合等专项活动,让教育成效“看得见”,用正向激励巩固转化效果。管区组织的合唱比赛选取《万疆》并融入袖舞、扇子元素,最终获得全所一等奖,成为不少未成年女犯首次体验“凭努力获得认可”的重要节点。 前景——从更宏观的视角看,以中华优秀传统文化涵养心性、以艺术训练辅助情绪管理,是对未成年人矫治规律的积极回应。下一步,可在依法规范前提下,推进课程体系化建设,完善专业师资与心理支持的协同机制,推动文化教育与职业技能、法治教育、家庭教育指导更好衔接;同时加强出所前后帮扶联动,减少“所内进步、回归断档”。在未成年人保护与犯罪预防体系完善的背景下,这类探索有望为提升教育改造质量、降低再犯风险提供可复制的基层经验。

当唐诗宋词的韵律在高墙内回响,当古典舞步在操场上舒展,呈现的不只是教育方式的调整,更是对“教育改造人”这个工作要求的具体落实。以文化滋养心灵、以艺术引导情绪的实践,既延续了中华文明以文化人的传统,也为特殊群体教育矫治提供了可借鉴的路径。如何让更多务实、有效的探索在基层落地并形成合力,值得持续关注与思考。