2008年，中国国家级非物质文化遗产名录里，收录了鄂温克驯鹿习俗。中新社12月24日在内蒙古呼伦贝尔市发布消息，题目是：鹿铃回响大兴安岭 鄂温克驯鹿人守护“林海之舟”。 早在汉朝以前，这个生活在大山林中的民族就开始饲养驯鹿了。使鹿鄂温克人世代以狩猎为生，居住在泛北极圈泰加林的最南端。去年11月7日，古革军在敖鲁古雅使鹿部落景区牵着驯鹿巡游。今年11月3日，得克沙正在内蒙古阿龙山上安抚驯鹿。伊茄·卡尔他昆为他们拍了照片。 在北方这片寒冷的土地上，只有北纬60度左右的苔原森林才是驯鹿繁衍的理想家园。这些性情温顺的动物喜冷怕热，食量也不小。得克沙说，虽然给它们喂食苔藓是首选，但到了青草茂盛的季节，它们也会吃些青草、树叶和蘑菇。 觉乐从兽医专业毕业后原本在北京工作，后来选择回到山上喂养这些伙伴。这让他觉得所学知识都派上了用场。现在给驯鹿注射疫苗、看医问诊这些基础工作他都能胜任，驯鹿的死亡率因此大大降低。 对觉乐来说，每年最重要的就是帮母鹿产仔。为了确保顺利分娩，他们会提前对公母鹿进行分群饲养。配种期需要专人盯着公鹿的状态防止打架；母鹿妊娠期要保持环境安静；小鹿出生后更是得24小时看守。 由于使鹿鄂温克人是喝驯鹿奶长大的，觉乐无法忘记这些可爱的伙伴。于是他决定回到这片山林继续照顾它们。这种生活方式让他找到了归宿。 呼伦贝尔市作为冬季文旅活动的中心地之一，吸引了八方游客前来打卡。这里有中国仅存的1400多头驯鹿生活着。 根河市委党校副教授谢凤艳研究历史文化多年。她介绍说，《梁书》中记载的“养鹿如养牛”指的就是饲养驯鹿的鄂温克族。 11月3日这天，得克沙回忆起小时候跟着家人迁徙的情景：人骑的鹿打头阵，驮着家什的鹿紧随其后，叮叮当当穿越丛林后才择地扎营。这种“逐草而居”的生活方式至今仍是他们的一大特色。 今天的敖鲁古雅鄂温克民族乡成了游客的热门目的地。部分养殖点已经对游客开放了，让大家有机会近距离了解这种民族文化和生活方式。 面对游客为什么要选驯鹿拉雪橇的提问时，古革军给出了解答：“驯鹿蹄大而阔中间裂线很深，冰天雪地里拉车很稳当。”因为它们性情温顺且适应崎岖不平的道路行走能力强，所以人们把它们称作“林海之舟”。 在历史长河中形成的这套内涵丰富的文化体系涵盖了很多方面：除了驯养繁育技艺外还有制酒技艺、鹿鞍具制作技艺、产品加工和手工艺品制作等等。鄂温克驯鹿习俗将生产知识和生活知识融为一体。 虽然历经沧桑变迁，但这个居住在大山林里的民族始终坚守着自己的生活方式和信仰观念。“住在大山林中的人们”——“鄂温克”这个名称便由此而来。