黔东北的石阡，青山绿水间藏着一群扎龙人。他们用竹篾和彩纸，编扎出一个活灵活现的毛龙。这个东西不止是灯，更是民族记忆和地域特色的载体，已经闹腾了数百年。在这个国家级非遗项目的核心传承地，记者见到了代氏家族父子两代人。他们顶着烈日干活，心里装着的是要把这份根脉守下去的决心。 代鑫是现在的国家级代表性传承人，他的手上功夫是从他爸代尚福那儿学来的。代尚福已经78岁了，是个有名的竹编大师，在毛龙圈里就像个“活化石”。别看老人年纪大，手上的活计飞快，扎、缠、贴、绘，一道道工序行云流水般完成。更厉害的是，老人不光会编龙，还懂舞龙的阵法口诀，唱起古老的“龙符事”来那是相当带劲。 代鑫在接班这件事上一点不含糊。他不仅把编扎毛龙的全套本事都学了下来，连龙脊的弧度和灯球的大小都琢磨得透透的。为了把舞龙的味道找回来，他还在院子里反复练习怎么拿“龙宝”、怎么控龙。除了手艺，他还特别在意那些老词谱里的讲究，想把更多文化密码给解开。对他来说，这门手艺光做出一个好看的道具不行，得让龙“活”起来——要有动的灵魂、响的声韵、还有承载的寓意。 代氏家族跟毛龙的缘分已经到了第六代。这是一场祖孙接力赛，每一代人都在用“一篾一布”的坚守，把自家的命运和非遗的命脉拴在一起。他们守的不仅仅是手艺活儿，更是一套民俗生活体系和乡土情感。 在这个讲究机械化、标准化生产的年代，靠着家族血脉和师徒心传的老法子反而显得难能可贵。石阡现在已经有了毛龙节这个大牌子，吸引了好多游客来看。代鑫父子俩也没闲着，跑去学校教孩子们学手艺，想让毛龙走进更多人的视野。 不过现在的日子也不好过。怎么让年轻人愿意来学这门需要死磕耐心的活儿？怎么在保住老味道的基础上搞点新花样去迎合现代审美？这都是代鑫他们正在琢磨的大事儿。 老代尚福代表了技艺的深度和传统的厚重；儿子代鑫则象征着传承的活力和未来的希望。他们俩就像天上的双星一样闪亮。他们的故事其实是中国千千万万个非遗家庭的写照。在这个变化飞快的时代里，正是靠着一代又一代像他们这样的守艺人用手作媒、用心传薪，才让古老的文化基因还在当代社会的大地上跳着舞蹈。石阡的这只毛龙啊，因为有了他们的守护，不仅在节庆的广场上跳得欢腾，更是在民族文化的长河里生生不息地流淌下去。