问题——传统技艺“有人会”与“有人接”的矛盾日益凸显。 在渡寨的院坝里——木唢呐声清亮——穿过山谷回荡：喇叭口用棕榈木雕成，杆身以桦木车制，八个音孔排列整齐。韦祥芳能把流行曲、革命歌曲、布依小调等信手奏来，还能一口气连吹多首不重复。每逢婚礼、丧礼或节庆，周边村寨往往第一个想到请他到场。听众不少，但这门集制作与演奏于一身的手艺，在不少地方却面临“剩下少数人坚守”的现实：老人越吹越熟练，愿意学、也能坚持学的年轻人却不多。
每一声木唢呐穿越山谷的回响，不仅见证匠人的坚守，也提醒人们传统文化在时代变迁中的韧性；像韦祥芳这样的普通乡村老人，用双手和经验守住家园记忆。要让这份记忆不断延续，需要社会共同发力，让优秀传统技艺有人学、学得会、留得住，真正做到接续传承、长久生长。