公元1530年，嘉靖皇帝下了道圣旨，把靖难之役的头号功臣黑衣宰相姚广孝的牌位，从太庙给请了出去。这个在庙里待了整整105年的和尚，为啥会遭到皇帝如此对待？毕竟他连战场都没上去过，怎么就成了朝廷的大人物了呢？姚广孝本是行医人家出身，可14岁时就进了空门，取法名道衍。虽说做了和尚，可这心里的那份清静劲儿他是怎么都找不回来。后来他拜道士宏道为师，专研阴阳和秘术。道家佛家那是风马牛不相及，可姚广孝不讲究这些死规矩，早早就看明白了术数的厉害。 有个叫袁珙的道士会看相，看到姚广孝后盯着看了看，说你眼角是三角形，脸色看着像病老虎，肯定是个狠角色。这番话要是换个人肯定得恼羞成怒，可姚广孝不但没生气，反倒觉得挺高兴，好像对这个预言信以为真似的。 洪武十五年，马皇后死了。为了给这位母后办一场大场面的丧事，朱元璋把南京周围有名的和尚都召进宫来念经超度。当时姚广孝正在天界寺修行，也就顺道进了宫。在灵堂里，他第一次见到朱棣，开口就说：“要是你能带我回燕地，我就能帮你把皇位抢过来。”这话让朱棣愣了半天说不出话来，心里头直犯嘀咕。 那时候太子朱标还在呢，而且深受老爹朱元璋和文武百官的器重，位置稳得很。朱棣虽有雄心壮志，可怎么折腾也没法动摇朱标的太子之位。按理说姚广孝这么说挺不合时宜的，可朱棣还是把他带回了燕地，安置在北平的庆寿寺里。从那以后两人见面的机会就多了起来，关系比旁人要铁得多。朱棣的野心越来越大，而姚广孝好像早就想好了该怎么干一场大的。 等到真把皇位给夺了以后，姚广孝反倒变得平静了不少。也许是后悔自己当初的所作所为，或者是在为当年的选择买单。到了永乐十六年他病死的时候，求朱棣饶了建文帝的旧臣溥洽一命。到底是出于菩萨心肠还是心里难受不好说。虽然朱棣答应了他的请求，可姚广孝终究没能得到彻底的安宁。 嘉靖当了皇帝之后觉得不对劲：姚广孝虽然功劳不小，但毕竟是个出家人，留在太庙不太合适。于是下令把他的牌位给挪了出去。这一举动其实是把姚广孝那种复杂的历史身份给亮了出来。到了清朝乾隆年间更是彻底把他定义成了乱臣贼子……