孔子和季康子谈治国理政的时候提到，人不能只听一个人的话，必须遵循道义。鲁哀公问国君的命令绝对服从是不是忠心，孔子很生气，他觉得最该顺从的不是权力，而是对对错的判断。樊迟问的“无违”不是完全服从父母，而是按礼仪行事，父母错了也要指正。这种对价值的认同，才是判断力的核心。这跟鲍鹏山的观点很像，他把人生分成三个层次：最低是用技术谋生，中间是用知识看世界，最高层是认同价值的“谋道”。只有到了这层，才会有敏锐的判断力。 比如尼采那个德国哲学家就觉得自己很聪明，因为从来不浪费时间在没必要的事上。很多人却把精力耗在记胡萝卜传入中国的时间、明星的星座这些琐碎知识上，人生就被切割成碎片了。庄子说生命有限知识无限，去追那些死知识本身就是悲剧。 巴菲特和彼得林奇这两个投资大师就懂这个道理。巴菲特投资可口可乐不靠财务数据，而是看品牌和文化；彼得林奇选企业看的是商业模式和管理层。他们不靠海量知识取胜，靠的是对企业价值的判断力。就像生活中区分善恶美丑一样，要有明确的支持和反对。 大学本来是成人的学问，不是单纯教知识，而是教人怎么做个有良知的人。良知就是判断力的底色。鲍鹏山说没有知识可以原谅，没有良知却绝对不行。有个女孩骗父亲说自己和艾滋病人私奔，其实是要签试卷，想告诉父亲没答好试卷都比没良知强。 德国那位尼采说自己聪明就是因为从不在无用的事上浪费精力。季康子问杀坏人能不能让百姓变好，孔子说你自己先做好表率就行了。鲁哀公问父亲说啥儿子都听是不是孝顺，孔子也觉得这很没道理。 我们总在追求知识的数量，却忘了判断力才是关键。孔子说“言忠信，行笃敬”走遍天下都不怕，鲍鹏山认为价值判断力才是人的核心素质。知识只是工具，判断力是方向，良知是底线。把这三者合在一起，才是一个人应该有的境界。