问题：名园“文物遍地”，为何一块“卧马”少人驻足 五泉山公园以历史遗存密集著称，从金代铁钟、元代古建到明清遗迹均为市民熟悉的文化地标；然而，在双龙壁该重要景观节点上，北侧色彩明丽的琉璃浮雕广为人知，南侧三幅青砖浮雕却常被匆匆略过，其中居中的《卧马图》更少被明确识别与讲述。对不少游客而言，它只是影壁背面的一处装饰，未能进入“可阅读”的城市文化叙事。 原因：展示叙事不足与文物“低可见度”叠加 其一，信息呈现相对薄弱。双龙壁作为上世纪建设景观工程的重要成果，体量宏大、位置显眼，但现有导览与说明对南侧青砖浮雕的来源、题材与象征体系介绍不够系统，导致游客缺少理解入口。 其二，艺术表现“含蓄”，不易形成第一眼冲击。青砖浮雕色彩克制、细节依赖近距离观赏，而园内游线多以远观湖景、九曲桥等为主，游客停留时间有限，难以完成从“看见”到“读懂”的转换。 其三，历史线索被时间“分段”。资料显示，《卧马图》与明肃王府“凝熙园”遗存有关，属于城市高等级王府文化的一部分。由于王府旧址与园林格局早已消散，涉及的遗存进入公园景观体系后，若缺乏连续的历史阐释，文物便容易成为“有物无史”的孤立存在。 影响：从一处浮雕的“沉默”看城市文化传播的短板与潜力 《卧马图》的价值不止于装饰意义。其题材沿袭“卧马”意象的长期流变：早期更多指向军功与警戒，后逐步进入民间审美体系，成为安定、富足、仕途与吉庆的象征。双龙壁上的卧马形态趋于雍容静穆，配以祥云、芝草等传统纹样，体现明代王府文化对“盛世安宁”的表达方式，也映射当时社会审美从尚武到尚文、从功业到福瑞的观念转向。 这一遗存“被忽视”，直接影响在于公众对本地历史层次的理解出现断裂：人们熟悉“名胜”，却未必真正读懂其背后的制度史、艺术史与民俗史。更深层看，若缺乏有效传播，文物难以转化为公共文化服务资源，也难以形成可持续的文化认同与旅游吸引力。 对策：保护、研究、阐释与传播同步推进 一是完善现场阐释体系。建议在双龙壁周边补充统一风格的说明牌与导览图，对南侧《卧马图》《三阳开泰》《鹤鹿长寿》等青砖浮雕进行题材解读、年代来源说明，并提供与明肃王府遗存相关的历史线索，增强参观的“可读性”。 二是开展系统化学术整理与数字化留存。对青砖浮雕进行高清影像采集、三维建模与病害记录，建立档案；联合文博机构与高校力量，从纹样学、工艺史、王府园林史等角度开展研究，为后续展示提供权威依据。 三是优化文物周边微环境管理。青砖材质对温湿度与风化较敏感，应结合日常巡查、表面清洁、渗水与盐蚀预防等措施，降低人为触摸与环境侵蚀风险，必要时设置适度的观赏距离提示与保护栏。 四是把“看得见的文物”转化为“带得走的知识”。可结合节庆与公众教育推出主题讲解线路、专题小册子与音频导览，将“卧马”意象的历史演变与兰州地方史串联起来，让传统吉祥文化以更符合现代传播规律的方式进入公共生活。 前景：从“静卧一隅”到“城市叙事节点”的转变可期 随着城市更新从“建设导向”转向“文化导向”，像《卧马图》这样的遗存有望在更精细的保护与更充分的阐释中重新被看见。五泉山不仅是市民休闲空间，也是理解兰州历史层次的重要窗口。若能把零散遗存编织成体系化叙事，公园将从“景观集合”升级为“文脉课堂”，为城市文化软实力与文旅高质量发展提供更坚实的支点。
文物的价值——不只在于年代久远——更在于能否被当代人理解与珍视。一匹“卧着的马”，既是工匠的手艺，也是历史的语言。把被忽视的细节讲清楚、保护好、传出去，才能让城市的文化脉络在日常行走中被看见、被记住，并在持续的公共参与中焕发新的生命力。