佛教美术如何从古印度犍陀罗地区一路向东，最终在中国扎根？该跨越千年的文化传播历程，长期以来因史料分散、研究视角单一而难以形成完整图景。中国社会科学院研究员刘屹的新著《妙相熙融：佛教美术与石窟艺术的历史背屏》，以图像为切入点，对这段历史进行了系统性重构。
从"背屏"入手，把沉默的壁画、造像与碑刻重新纳入叙事中心，意味着研究不再满足于宏观判断，而是回到可见、可验、可讨论的历史细部之中。对石窟与佛教美术而言，信仰的力量曾塑造图像，学术的责任则在于厘清图像如何被塑造、又如何反过来影响社会记忆。让证据说话、让方法自洽，或许正是理解七百年石窟史最稳固的起点。