四川新津有个叫古家村的地方，每逢重要节日，比如端午龙舟会、梨花节和春节庙会，都能看到一种特别的表演。这就是火牛阵，它有170多人一起撑场子，热闹非凡。火牛阵的热闹劲儿，主要靠的是真功夫和大家伙儿的默契。20个人挥舞着10头“花面牛”，这些牛身是竹篾做的架子，外面蒙着五彩绸布。别看它们看着挺威风沉实，其实扛在肩上还挺轻溜的，不然舞者舞上半天早就累瘫了。 除了舞牛的人，还有20名武士穿着仿古铠甲助阵，一手举着兽面盾，一手握着长剑。这些武士站在那儿就很有精气神，不需要特意摆姿势。另外10个人专门负责举旗幡，风儿一吹旗子哗啦啦响，气氛一下子就热闹起来了。最关键的是现场的川剧锣鼓声，鼓点慢的时候牛就慢慢走，像在田里耕地；鼓点急了，气氛一变牛就开始狂奔跳跃，节奏感特别强。 这种表演其实是从川西年节常见的“牛儿灯”演变过来的。早年新津的人都靠务农为生，牛是家家户户离不开的劳力。每到腊月，村里人就动手扎制牛灯：用簸箕做头，黑布蒙身，三下两下就弄出一头挺可爱的牛灯。当时两三个人一组，一个人牵牛、一个人扮牛、再配个牧童走家串户拜年贺岁。主人家端出瓜子糖果招待大家，气氛非常融洽。 上世纪90年代村里的老艺人坐在一起闲聊时觉得“牛儿灯”太小巧了不过瘾。有人提到了战国时期田单用火牛阵大破燕军的典故，大家一拍即合：“不如把小牛灯改得大气些？”于是大家一起动手干起来了。老艺人和新津县文化馆的专家出谋划策、扎制框架慢慢打磨。他们把原本只有三四头小牛的场面扩大成了几十人参与的大阵仗。“火牛阵”这个名字就是这么来的。 有人会问为啥一定要用“牛”？因为在川西农耕岁月里，牛是家中的功臣耕田拉车任劳任怨。 2006年火牛阵被列入成都市首批非物质文化遗产名录以后才被更多人知道。 要说在哪儿能看到它，当地人心里都门儿清。除了本地的重要节日外，近几年它也慢慢走出了新津。2025年国庆假期的时候，古家社区的火牛阵表演队还跑到成都玉林街头上去表演了。这次表演去掉了厚重的特效显得更亲切一些。他们在咖啡馆和小酒馆之间巡游表演者还会跟市民游客握握手聊聊天乡土民俗融进了都市的烟火里让人觉得特别舒服。