刘永加的文章聊起《诗经》里的春耕春种。俗话说，“春争日，夏争时”。今年的春脖子短，春节一过，春耕春种从南边往北边就陆续开始了。这个事情古代就很看重了，我国最早的诗歌总集《诗经》就记录了西周初年到春秋中叶的生活，这些诗大多都是从民间收集来的，自然写了很多农业生产，特别是关于春耕春种更是详细描绘。当时的西周靠农业立国，农业发展得很好。据西周文献记载，周王朝刚建立的时候就制定了土地分配、管理和耕作制度的规定，还搞了品种改良、土壤改良和水利建设，还推广轮种技术，犁耙这些农具出现了，提高了耕作效率，给春耕打下了基础。为了粮食丰收，特别重视祭祀天帝还有后稷。他们特别看重春祭，《礼记·月令》说：“孟春之月……天子就选好日子去祭谷神。再选一个好时辰，天子亲自带上耒耜，把它放在车子中间，领着三公九卿诸侯大夫一起到籍田去耕田。”这就是周王的耕籍田仪式，天子亲自带领大臣们在田里干活。《诗经》里就有春祭的记载，《周颂·载芟》就是春天祭社稷时周王唱的歌，里面说：“酿些酒和醴献给祖宗”，意思就是祈求丰收。《周颂·噫嘻》写周成王春祭祈谷：“噫嘻成王已经求告上天”，告诉大家种庄稼要趁早。说到周王重视春天生产，《周颂·臣工》里说得很清楚：“嗟嗟臣工赶紧干活”，意思就是要求大家努力工作重视农业发展。《周颂·良耜》给我们展示了一幅春耕画面：“尖利的耒耜在南边田地里发出声音”，接着播下种子让它们发芽生长。妇女孩子还挑着方筐圆筐来送饭。方玉润在他的书里评论说：“大家一起干活很热闹”。那个时候鼓励开荒还改良土壤根据田地不同等级分类了：种两年的叫“新田”，种三年的叫“畲”。为了保持土壤肥力还制定了轮作深翻灌溉施肥等方法。《豳风·七月》把一年四季农业活动都写了进去。比如“三之日整理农具”，就是说正月开始准备春耕了；“四之日举趾”，就是说二月开始下地干活了。老婆孩子送饭到田头为了抓住时间尽快完成任务。清代方玉润对这首诗里的场景也有评论：“读者静下心来读这首诗就像听到妇女们在田野里欢唱”。《周南·芣苢》写妇女们高兴地采摘芣苢享受春天快乐。这首诗还写到了秋收丰收的场景：“收获的粮食堆得高高的”，看起来像城墙一样整齐；“百室盈满”，家里装满粮食大家就安心了。 从《诗经》里看古代农业生产非常有画面感：“人们在田里齐心协力除草播种”，还写到了收获时的喜悦心情。整个过程从下种到管理再到收获入仓都展示得很生动，把那个时代农民辛勤劳作的景象描绘得非常清楚。