重庆龙湾曾氏双墓：六块石碑里的晚清仕途与师生情。1900年11月，在重庆铜鼓镇龙湾村凤凰墩，曾衍光和曾德善这两座墓冢并排而立，六通石碑围合在周围，仿佛一个小小的紫禁城。墓通长22米，宽54米，高8米，条石围砌而成，前宽后收。主碑高3.54米，宽63厘米，底层四柱三间，窗格式保护罩罩住龛口。副碑左右对称，赞语和墓志各司其职。二龙抢宝、双凤朝阳等纹饰雕刻刀法粗犷，却也不失皇家气派。曾衍光虽然只是个八品小官，但他的经历却十分丰富多彩。曾衍光20岁时就进入建始县学，三年后他获得了诸生第一的好成绩，补廪食饩。接下来的十二年时间里，他一直努力着，终于以贡生身份入国子监镀金。等到54岁时，他补缺成为应山县训导，一直到六十六岁退休为止。他在这个职位上并没有什么显赫的成绩，但他在地方教育界却颇有知名度。曾衍光的墓碑上还刻有皇帝制书和名人赞语。光绪九年至五十四岁这段时间里，他一直在慢慢熬着时间。到了五十四岁时终于当上了训导，虽然不算成功但也算有些成就了。光绪九年到五十四岁这段时间里，他一直在努力熬着时间。墓碑上还刻有左绍佐和刘玉珂的题赞。左绍佐是光绪六年进士出身的刑部主事起家的人。他一直直言不讳地指出奕勖、袁世凯等权臣的问题。晚年他在北京居住并著书立说。刘玉珂是光绪十二年二甲进士出身的广西乡试正主考。每三年就会轮换一次主考官职务。当他落款1900年11月时，正是曾衍光去世的前夜。尹寿衡撰写了曾德善夫妇的墓志。尹寿衡是同治四年进士出身的人，后来担任刑部员外郎和四川眉、资、茂三州知州等职务。虽然他地位比曾德善高很多，但他还是自称“世侄”，可见两家世交之深。贺九如和许尧文也给这两座墓题了赞语。贺九如是建始县教官，和曾德善同学谊很深厚。许尧文当时担任巫山知县一职，自称是“通家生”。虽然没有实际师承关系，但也表达了对曾德善的仰慕之情。光绪十五年制书里提到了曾天聪和程氏母亲被赠修职佐郎和孺人等荣誉。这份恩荣也反映了当时的社会风俗和文化背景。这些石碑不仅记录了个人荣辱兴衰, 还把晚清科举、仕途、师生、宗族等社会现象一一呈现出来了。 这些石碑不仅记录了个人荣辱兴衰, 还把晚清科举、仕途、师生、宗族等社会现象一一呈现出来了。这个地方虽处穷乡僻壤, 但因这六块石碑而拥有了“国家级”文化坐标, 提醒后人历史并不只在宏大叙事里, 也藏在山乡一隅的条石之间。 这个地方虽处穷乡僻壤, 但因这六块石碑而拥有了“国家级”文化坐标, 提醒后人历史并不只在宏大叙事里, 也藏在山乡一隅的条石之间。