从新文化战场到笔墨世界，讲的是沈尹默的传奇人生。1883年，沈尹默出生在陕西汉阴，他的老家是浙江湖州。小时候，他跟着父亲到处跑，把碑刻和诗卷都当成了好朋友，心里悄悄下了决心：用写字来传达道理。后来，他给自己取名叫“君墨”，还自号“鬼谷子”，虽然看起来像是闹着玩，但其实是要把书法的心法藏起来不露声色。1925年，女师大风潮爆发了，学生被骂成了“暴徒”。沈尹默和鲁迅、钱玄同一起写了一篇宣言，把讲台搬到了大街上，把笔和墨变成了火把。这篇宣言现在还被当作“五四”以后学生运动的重要文件。1932年，因为不满当局镇压学生，沈尹默辞去了河北教育厅厅长的职务。后来抗战爆发了，他跟着监察院院长于右任去了四川。他想弹劾孔祥熙却没成功，又一次辞职离开了岗位，带着全家搬到了上海卖字过日子。晚年的时候他说：“官可以不做，字不能不写。”这种骨气让他在乱世里保持了文人的独立。1949年，沈尹默是陈毅进城后第一个去拜访的民主人士。同年他担任了上海市中国书法篆刻研究会的首任会长，亲手创建了新中国第一个书法组织。毛主席在中南海见客人的时候先看了他送的字；周恩来总理办公室和家里至今还挂着他的行草条幅。1971年6月1日，“文革”期间的风雨中，沈尹默在上海去世了。生前留下了二十多种书法集、五部诗稿和一部《书法漫谈》。今天我们翻开封存的中南海书画集第一页——那幅行草七言联——还能感受到一位学者兼书法家跨越时代的气息。在年轻的时候大约二十五岁左右，沈尹默在杭州遇到了一个姓陈的朋友。那个人对他说：“我昨天在刘三那儿看了你一首诗，诗写得很好，不过字俗气透顶。”这句话对他来说像良药一样受用。从那以后两年时间里他每天早上起来悬腕写字用方尺毛边纸临摹汉碑淡墨书写一百张纸为一束再穿插四字行草进去日复一日把“指实掌虚、掌竖腕平”这种技巧变成了肌肉记忆。“女师大风潮”是一次突如其来的事件学生被当局指责为暴徒为了支持学生运动沈尹默跟鲁迅钱玄同一起联名发表宣言把讲台搬到街头把笔墨变成火把这份宣言至今还是五四学生运动的重要文献。 沈尹默年少时随父亲游历南北逐渐立下了“以字载道”的志向他改名君墨还自号鬼谷子看似是开玩笑实则是在领悟藏锋不露的书法心法早年两次去日本认识了内藤湖南宫岛大八等汉学家回国后进入北大校园与陈独秀李大钊鲁迅胡适一起创办《新青年》在那些以笔为枪的青年中他的字最工整也最敢批评时弊陈独秀曾嘲讽他的字俗气入骨但这句话却成了他日后精进书艺的转折点。 沈尹默的楷书模仿《张迁碑》《曹全碑》用中锋运笔如同锥子般犀利行草则效仿《兰亭集序》与《祭侄文稿》气势纵横却又一气呵成下图是他晚年书写的七言对联：“云影泓澄初月夜松声萧瑟乱泉天”纸张虽湿润但墨色清爽仿佛能听到风穿过松林的声音（作品图待补充）。 除了书法沈尹默还擅长写诗作词他的《秋明室杂诗》被朋友称赞为当代小杜诗书法之余兴起时他就吟诗写完诗情绪高涨时又提笔书写诗与书法相互依存使他的作品充满文人气息1949年成为陈毅进城后第一个拜访的民主人士并出任上海市中国书法篆刻研究会首任会长亲手建立新中国第一个书法组织毛主席在中南海接待客人时先看他呈上的书法作品周恩来总理的办公室和住所至今还悬挂着他的行草条幅1971年6月1日“文革”风雨中病逝于上海留下二十多种书法集五部诗稿和一部《书法漫谈》。 1971年6月“文革”期间的风雨中病逝于上海生前留下二十多种书法集五部诗稿和一部《书法漫谈》现在翻开中南海收藏书画集第一页那幅行草七言联仍能感受到这位学者兼书法家跨越时代的呼吸1883年生于陕西汉阴祖籍浙江湖州少年随父游历南北立下“以字载道”之志后改名君墨又自号鬼谷子看似游戏实则暗藏书法心法东渡扶桑结识内藤湖南宫岛大八等汉学家回国进入北大课堂与陈独秀李大钊鲁迅胡适创办《新青年》在这群以笔为枪的青年中字最工稳也最敢批评时弊陈独秀讽其“字则其俗在骨”反成精进转折点25岁在杭州遇陈姓朋友直言“昨天看你一首诗诗很好但是字其俗在骨”当成药石之言此后两年清晨悬腕执笔淡墨临汉碑百张为一束穿插四字行草把指实掌虚掌竖腕平写进肌肉记忆楷书取法张迁曹全中锋如锥行草追怀兰亭祭侄文稿笔势纵横气脉不断作品欣赏让纸面长出风骨诗书并举字里行间皆诗魂身后风骨八十八载笔墨长存。