中新网8月3日广西象州报道，岭南禅文化研究专家、广东省社科联原专职副主席林有能，在此次展览开幕式上谈道：“咱们把越南、泰国这些东盟国家的禅宗连起来，其实大多都是顺着六祖惠能的法脉传下来的。往后咱们不妨顺着海上丝绸之路的路子，把禅宗文化交流给做活了，让六祖的智慧真正能为区域合作服务。” 林有能为了让六祖文化不再受地域束缚，特意把珍藏的书画拿出来巡展。他直言：“六祖可不是岭南独有的，他是中国的，更是全世界的。”《六祖坛经》已经被译成了十几种文字到处传播。历史早就证明，六祖文化早就突破了国界的限制，在东盟国家扎下了根。 就在今年3月1日那天，泰国佛统大乘寺举行了庆祝中泰建交50周年的活动，还把六祖的圣像给请过去了供奉。诗琳通公主去了现场揭牌，广东佛教协会会长明生法师也带着团队去了，把1600多册佛经送给了泰国汉传佛教文化交流中心。 广西桂学研究会会长、广西社科院原院长吕余生觉得，六祖文化在东盟很受欢迎。他建议咱们拿六祖文化当桥，去加强和东盟国家的交流交往，这样能增进彼此的了解。这可是中国和东盟做民间外交的好办法。 吕余生还提到广西要融入粤港澳大湾区得先搞文化建设。他夸这次展览是两广文化融合的典型例子：“林有能先生的书画跟广西六祖岩那些石头凑一块儿，这就给区域协同发展提供了人文内核。”六祖岩的摩崖石刻是自治区级文物，现在成了连接两广的一个符号——里面讲的包容精神，正好跟大湾区“开放融合、协同创新”的理念对上了。 广西来宾市人大常委会副主任吴孝斌是本地人，他觉得六祖思想里讲的平等、自信、和谐很有道理。他说惠能大师“明心见性”的智慧写在石头上或者画在纸上都很生动。现代人生活节奏太快了，这就给我们提供了精神上的参考。这十年来广西学界一直在挖本土的六祖文化资源，这次展览就是“让文物说话、让历史说话、让文化说话”的一个具体做法。