据听说，在北宋初年，一位奇人术士在响堂山附近找地方开挖石窟。有一天他来到老爷山，天天问路人这儿啥时候能修成如来道场。结果一个放羊的随口一说，他竟然真的在山壁上凿出了摩崖石刻。这座小山原本在南响堂石窟对面隔着几百米远，后来大家叫它老爷山。现在这里成了公园，大伙儿跑来跑去的，有散步的、跳舞的，还有直播的。 山顶原来有座老爷庙，佛像龛就在庙西边的天然石壁上。1993年7月，河北政府把它定为省级文物保护单位了。老爷山石佛龛没有明确的开凿年份，但看风格像是宋代的东西。这些造像不是统一规划出来的，后面还有人修修补补过。石壁上分上下两层，下面的石阶连着上面的北边。总共刻了7个佛龛，大大小小有86个像。里面有佛、菩萨、弟子、护法、供养人还有天龙八部什么的。这些石像有的蹲着坐着，有的站着躺着，样子千奇百怪。 有的头上顶着高帽子，有的穿着铠甲，有的拿着扇子，有的头上盘着飞龙。这些造像里还能看到藏传密教的影子。比如那个拿着金刚杵的铠甲坐像、浮雕的龙形怪兽和二指禅印之类的，可能跟蒙元时期的信仰有关。其中最大的一个龛是尖拱形的，顶上刻着四条翻腾的龙，旁边还雕着菩提树。里面正中间供奉着释迦牟尼像和迦叶、阿难两个弟子。迦叶看起来弓着背、很瘦削，把人的年龄和性格都表现得很到位。 下层北边还有两个龛，里面也是一佛二弟子的样子。石刻北边下面有一块元代的石碑，叫《院下宫真洞》。上面写着磁州滏阳县河下村的韩承吉写的字。这碑文里提到大唐时期开山引水修水利的事，还有张志演道长开山置田的功劳。中国到了五代两宋那会儿石窟石刻少了很多，皇家贵族不再像以前那样大手大脚地建大石窟了。不过像陕西、四川、河北这些地方还是留下了不少好东西，比如延安的万佛洞、子钟山石窟还有四川的安岳和大足石刻。 河北的宋代佛教遗迹主要集中在南边。老爷山石刻就是宋代的代表作之一。它主要雕刻的是佛和菩萨的形象周围排列着整齐的供养人像。这些人像形象生动、服饰宽松宽大、面容跟真人很像，这就反映出宋代造像越来越世俗化的趋势。供养人就是出钱修石窟的信徒，他们为了让后人记住自己就把自己和家里人刻在上面留个纪念。老爷山的造像风格比较随意不像以前那样讲究规矩线条那么死板它是用一种“勾绰纵掣”的手法雕出来的这种手法让画面看起来比较飘逸自由虽然没有那么雄壮但还是挺耐看的它是研究宋代佛教艺术和信仰的重要资料之一。