10月16日一大早，铅山县慈济禅寺的果冬法师带着横峰县菩提寺的惟慈法师，还有他们的一众僧团，顺着信江坐船往上游走，直奔云居山。他们这次是特意为了两件事来的：一是拜谒虚云老和尚的舍利塔，二是再去东林寺净土苑看看，好把那种“守戒为正经事，念佛为最终归处”的宗风好好体味一番。 到了云居山的瑶田禅寺门口，印定法师赶紧领着僧众出来迎接。他只用了不到一刻钟的时间，就把寺院里怎么管理、大伙每天怎么念经、客人来了该怎么接待这些事讲得明明白白。大家一听就懂，“规矩管人，念佛安心”这两样东西在这儿确实被兼顾得很好。接着大伙儿顺着台阶往上走，在两座舍利塔前面合掌行礼。这时候“礼祖”这两个字感觉就有了具体的温度，虚云老和尚和一诚老和尚的舍利塔并排站着，风吹过松林好像还有念经的声音在响。 第二天一大早车队又去了庐山东林寺。寺门上面的“东林寺”三个字还是那样有力，寺里的银杏都黄透了，把秋天的气氛铺垫得足足的。这地方是东晋太元十一年建的（也就是386年），是中国佛教净土宗的老祖宗。庙里一直守着“持戒念佛”这个规矩，专门修净土法门。这一路走着“莲池—大雄宝殿—佛陀阁”，大家每走一步都能感觉到那种“有信有愿才能往生”的实实在在的温度。 中午大伙儿进了东林寺净土苑。抬头看见九米高的东林大佛正慈眉善目地看着大家。果冬法师领着大家绕着大佛转了三圈，惟慈法师敲着引磬领唱《弥陀圣号》，男女老少都跟着一起喊。那一刻门外的阳光正好，鸟叫声像是在伴奏——“愿以此功德庄严佛净土”的话随风飘过来，落在了每个人的手上和眉梢上。 两天一夜的行程在傍晚收了尾。回头看云居山那边，舍利塔和晚霞一样高；再看庐山那边，大佛身上的金光在落日里暖融融的。果冬法师在车上小声说：“规矩是指路的标，佛是要去的家；把今天看到的、听到的、感受到的那些念佛声带回去守着就是最好的答卷。”车窗外的江面又静下来了，只有划船的声音“欸乃”作响，好像是替大伙补诵了一句“南无阿弥陀佛”。