咱把目光转到非遗四川这边，聊聊藏族唐卡的门萨画派。这一画派的祖师爷叫萨多·罗绒，他活在16世纪那会儿，先是继承了门尼画派的东西，后来又把各家的长处都给学过来，自己搞出了这么个新兴流派。门萨画派跟别的流派不一样的是画佛像这一环节，画师们不打格子也不画线，完全靠脑子里的记忆和手上的功夫，直接就在布面上勾勒轮廓。勾完图以后再拿《度量经》上的规矩去衡量准不准。而且他们画画特别讲究协调和韵律。所谓协调，就是画面里的布局、色彩关系、人物动作、山水树石这些背景，都得融入画师自己对世界的理解和感悟；韵律则指的是线条得流畅有神，笔底下要是看不到太多笔迹就最好了，人物得互相照应，身体曲线得流转自然。主尊的神情要是能顾盼一下、好像在想什么事那就更绝了。这种画法虽然各有各的创新之处，但佛像眼睛的画法还是保留了古拙的老样子。画静寂像的时候眼睛长得像鱼，眼角细长带点笑意，看着就挺让人亲近的；画忿怒相时三只眼睛都瞪得圆圆的突出来，眼白多了看着特别威严；画仙女飞天的时候眼睛细长眼尾上翘，姿态非常婀娜。整幅唐卡画起来大胆流畅，用笔用色都很鲜明厚重，是个难得的好东西。 门萨画派主要是在白玉县一带流传开来的，分布得比较集中，主要集中在河坡乡的普马和麦学这些地方的村寨里头。俄色家是这画派的代表之一。他们画唐卡主要有两种活儿：一种是给各地的寺庙画大型的壁画唐卡；另一种就是接受预订，给客户画私人的唐卡。