以文化聚人心、以实践育新人，是基层推进青年工作与公共文化服务的共同课题。
寒假期间，返乡大学生数量集中、时间相对充裕，既是开展社会实践的“窗口期”，也是推动地方文化传播的“黄金期”。
在此背景下，级索镇以“文化浸润·青春发声”为主线，组织大学生走进红色文化教育基地、传统技艺展示馆、孝善文化馆、乡情院落及家风家训传承馆等点位，探索把“参观者”转化为“讲述者”的实践路径，试图破解以往研学活动“走马观花、被动听讲”的问题。
问题：传统参观模式参与度不足，文化传播“看得到却讲不出” 在不少基层研学和场馆参观活动中，参与者往往停留在“听讲解、拍照片、记印象”的层面，知识输入多、输出少，体验热度高但沉淀不够。
一方面，青年群体对家乡文化有兴趣，但对其历史脉络、价值内涵与当代表达缺少系统认知；另一方面，场馆资源分散、内容较多，若缺少互动设计，容易造成“信息过载”与“记不住、讲不清”。
文化传播要形成影响力，关键在于让参与者能“理解—表达—再传播”，而不仅是“到此一游”。
原因：文化资源丰富但需要“转译”，青年成长需求与传播需求叠加 级索镇的文化场馆覆盖红色记忆、孝善美德、家风家训、古建筑技艺与乡土生活等多维内容，资源基础较好，但这些内容要让青年真正“共情”，需要在叙事方式上更贴近青年语言、在体验环节上更强调互动参与。
同时，返乡大学生也有锻炼表达、提升组织能力、积累社会经验的现实需求。
供给侧的文化资源与需求侧的成长诉求相遇，催生出“让青年成为讲解者”的活动设计：自主选择场馆、自主梳理要点、自主进行讲述，在输出中完成理解，在表达中建立认同。
影响：以“小切口”带动“大传播”，提升文化认同与基层治理软实力 从活动效果看，“沉浸式参观+自主性讲解”使大学生在坝子崖斗拱馆感知传统工匠精神，在孝善文化馆通过互动体验理解孝亲敬老的价值逻辑，在乡情四合院中触摸明清建筑风貌与乡土记忆，在家风家训传承馆里把“家训箴言”与现实生活联系起来。
更重要的是，参与者由“听众”转为“临时讲解员”，不仅提升了归纳表达能力，也在同伴交流中形成二次传播。
对基层而言，这类活动有助于把家风建设、廉洁文化、红色教育等内容嵌入青年实践，推动文化软实力转化为乡风文明与社区凝聚力。
对策：从一次活动走向常态机制，构建“青年讲述—群众参与—平台传播”闭环 要让此类探索形成可持续效应，关键在于机制化与产品化。
一是建立“青年讲解员”培养链条，形成选拔、培训、试讲、反馈的闭环，将讲解从临时任务变成可成长的志愿服务岗位。
二是完善场馆内容供给，围绕每个点位梳理“核心故事+关键节点+时代价值”，提供简明讲解提纲与史料支撑，避免表达碎片化。
三是打通传播渠道，推动短视频、图文报道与线下宣讲联动，让青年输出的内容进入更广阔的公共空间。
四是加强部门协同，将团组织动员力、文化阵地资源与退役军人服务站的红色教育优势融合，形成主题鲜明、常态可及的实践品牌。
五是注重评价激励，通过志愿服务时长认定、荣誉证书、优秀展示等方式增强青年参与的获得感与持续性。
前景：以青年为纽带，让家乡文化在“可讲、可感、可用”中焕发新活力 随着基层公共文化服务体系不断完善，文化场馆正在从“展示空间”走向“育人空间”。
面向未来，如何把地方文化讲得更生动、传播得更广泛、转化得更有效，将成为基层文化建设的重要命题。
级索镇的做法表明：当文化传播与青年成长同频共振，地方文化就更容易实现从“资源”到“品牌”、从“静态陈列”到“活态传承”的转变。
通过持续打造研学路线、讲述队伍与传播矩阵，家乡文化不仅能被“看见”，更能被“理解”、被“认同”、被“传递”。
当青砖黛瓦遇见青春风华，级索镇的实践揭示出文化传承的新可能：唯有让青年成为文化叙事的主体，才能激活传统与现代的深层对话。
这场双向奔赴的"文化浸润"，不仅重塑着乡村的人才生态，更在代际接力中赓续着文明的血脉。