正月十五这天晚上，月亮圆得像面镜子，灯火亮得跟白天一样。中国人在这天晚上过得最舒坦，把一年当中最温馨的夜色都留给了一个叫“元宵”的日子。这节日可不是生来就这么闹腾的，它是在祭祀的烟火、和尚的慈悲还有大街上的热闹声里，一点一点亮起来的。西汉那会儿，汉武帝在甘泉宫为了祭拜太一神整夜点起灯火，诚心求个国泰民安。这时候灯火就有了点神性，成了人间和天上的暗号。到了东汉，佛教传到中国，汉明帝下令在寺庙里点灯拜佛，灯火从皇宫里走到了寺院里，后来又悄悄溜进了平常人家的巷子里；魏晋时期道教又给这节日取了个“上元”的名字，说天官会赐福，佛教和道教混在一起，老百姓自己的风俗也就渐渐出来了。这么一来，一个属于大家的节日终于从各种仪式里挣脱出来，真正走到了人间。 大唐时期的长安城特别气派，朝廷把元宵夜定为“放夜”——宵禁取消了，计时的漏壶也不催时间。这三天里，朱雀大街简直变成了光的河：灯楼高有百丈，灯轮上挂着千盏灯，光影重重叠叠。不管是贵族还是普通老百姓都混在一起走在街上，歌声歌声此起彼伏，各种杂技表演也不断上演。这一夜就像是把阶层的墙给推倒了一样，盛世里的自信都写在每个人的笑脸上。 到了两宋时期，假期又延长到了五天。花灯做得越来越精巧：走马灯转动起来光影变幻无穷，故事灯也能讲出不少传奇。文人墨客写起灯谜来更是拿手好戏，短短几个字就能让大家会心一笑。一种叫浮元子的食物也开始流行起来，又软又糯还香甜可口，圆滚滚的样子就像团圆似的。平日里藏在深闺里的姑娘们也能出门来看灯了，在月亮和灯山下面闲逛着偶遇一个人也是挺浪漫的事。宋时的元宵之夜烟火和书卷在一起发光发热，成了市井里很有诗意的生活。 明代又把元宵时间拉长了好多天，从初八一直闹到十七号。在鳌山那里堆起了巨大的“鳌山灯山”，社火表演和锣鼓声响彻云霄。家家户户都挂上灯笼窗户都点起来了。京城和村子里的人一起庆祝这十天里面灯火都不灭锣鼓也不歇，把过年的习俗都演到了极点。 到了清代以后朝廷里的灯火变少了，民间的狂欢接着热闹起来：舞龙舞狮、踩高跷、跑旱船……南北两边的味道不一样但都很热闹。汤圆成了每家必备的食物——圆滚滚的糯米团子不管是甜的还是咸的都带着团圆的盼望。皇家的华贵退场了市井的烟火登台了 元宵这两个字就刻进了中国人的骨子里：灯火是指路的标志汤圆是熟悉的味道灯谜是沟通的语言。 年年岁岁不管形式怎么变 骨子里不变的都是团圆、美好和对生活的朴素向往 那天晚上天上的月亮圆 地上的灯也亮 一碗汤圆吃完心里甜 从甘泉宫到鳌山灯山 从浮元子到猜灯谜 中国人用月亮、灯火还有汤圆把“团圆”写进了每一个抬头低头的瞬间 一年一年过去 灯火不会灭 不管多远的路 团圆都不会断。