那部被认为蒙骗了中国人上百年的家谱，居然是假的？好些人到现在还深信不疑呢。1952年，新中国刚成立不久，文化部专门派人去白驹镇查个究竟。可等他们回来后发现，那里的很多资料都站不住脚。到了1982年，周绍良、启功这些搞研究的学者又组队去了一趟。结果还是老样子，根本找不到能证明施耐庵是白驹镇人的铁证。 元朝末年那时候可乱套了，张士诚、陈友谅、朱元璋这些人都冒出来了。就在这乱世里，施耐庵的名字慢慢传开了，《水浒传》里那一百零八位好汉就是他写的。可问题来了，施耐庵到底是哪儿的人呢？大伙儿从小就听说是江苏兴化白驹镇的，按理说这事儿应该没啥疑问了。 最近几年，这种说法却遭到了很多人的质疑。就连专门研究施耐庵的学者都觉得，这个结论不太靠谱，可能是后来人瞎编的。更有意思的是，这场争论竟然是从一本族谱里引发出来的。白驹镇施家那本家谱里写着，施耐庵是“元朝辛未年的进士”，官还当得挺大。可翻开一看全是漏洞：元朝根本没举办过“辛未科”科举，这明显是造假；还有那块墓志铭也不对路。 专家们推测，这些漏洞都在暗示族谱里的内容是后人编造的。那施家为啥要编这么个故事呢？有人猜是想给自己长面子。毕竟家谱就像家里的门面，能写上一句“元朝考中的进士”，多有面子啊！不过这种说法并没让人彻底信服。 那时候小说和话本根本不受主流待见，甚至被看作难登大雅之堂的东西。施家后人要是真想攀附权贵，选个别的更体面的路子不好吗？非得冒这个险去编造身世？ 其实关于施耐庵的出身地还有一种说法，那就是浙江。因为元朝末年高邮有个张士诚建立了“大周”政权，他给不少读书人封了进士。施耐庵很可能就是那些被封为“大周进士”的人之一。 他和白驹镇扯上关系也不难理解：说不定他曾在这附近住过一阵子。一个人在外地生活久了，后人把他当成当地人也很正常。 不过关于他的一生资料太少了，很多具体的事儿早就被岁月磨没了。现在能做的也就是尽力去探寻真相。这场争论至少让我们明白：不能盲目相信家谱里的话。 说到这儿好像能告一段落了。可换个角度想还有别的情况：施家是不是为了躲避文字狱才改动族谱？乾隆那会儿文字狱厉害得很，好多家族为了不被牵连都要改族谱。 《水浒传》在明清大多时候都被当作禁书来看待。里面讲的全是反抗、起义的事儿，还讽刺当官掌权的人。要是施家公开说和施耐庵有亲属关系，那肯定惹麻烦。基于这种情况，施家对族谱做些“改动”也是可以理解的。 另外得注意：《水浒传》这部书也不是施耐庵一个人写的。现在流传的版本里有不少明清时期的社会风貌描写：像梁山好汉拿银子付账、结拜兄弟之类的情节。这些在施耐庵所处的元朝几乎见不到。这说明那部小说在后来传播时被后人改动了不少。