佛前的灯烛一直亮着,大家合起双手,抬头看天上的神仙,低头看周围的三宝。

这一天叫作斋天法会,咱们就把它当成是给老天爷鞠躬致意的答谢仪式吧。敲鼓三声,唱起经文,还把鲜花、水果和酥酡等好东西摆出来。佛前的灯烛一直亮着,大家合起双手,抬头看天上的神仙,低头看周围的三宝。这可不是简简单单的拜拜,而是借着天上的庄严样子,给咱们人间送福气的慈悲做法。等号角一响,就好像能听到那位智者大师隔着千年的声音在叮嘱咱们:“用慈悲心帮助有德行的人,帮忙修道的人修成正果。” 于是这场供佛斋天的法会就这么开始了。斋天又叫供天,这事儿最早还得从隋朝的天台宗智者大师说起。他根据《金光明经》编了个忏法,在“金光明会”上,看到诸天发善心护持正法的场面,后来人心里触动很深。所以大家用香花灯油果品来供养佛祖、帝释天还有各位天神,就成了和尚和老百姓一块儿修的常规规矩。这样做既是感谢护法的功劳,也提醒自己:心里清净才是最好的护身符。 斋这个字本来的意思是整齐、端正;天呢,就好比自然本来就有的清净。要是被烦恼习气弄脏了心,人就看不清本来的光明了。做这个仪式就是集体照照镜子:原来清净其实并不远,就在心里头这一念之间。所以它不只是磕头那么简单,是给内心来一次大扫除。大家伙儿一块儿修,十方菩萨给你加持,福气不用求自己就来了。 这时候有十种好处能让生活处处开花:脸上好看了、消灾免难了;家里人和睦、团圆美满;脑子清醒了、不被傻气牵着走;眼睛像珍珠一样亮堂;神仙帮你办事、学习成绩好;日子过得安稳、吃穿不愁;身心自在、财源广进;长得漂亮、家庭幸福;身体健壮、不得病;国家太平、大家都有活干。这十种功德一层一层往上加,根子都在“清净”上。每个人本来都有如来那样的智慧和德行,但得靠斋天这个契机把清净显出来。 咱们说说这一天咋过:子时接佛——子时就是农历十二月初八晚上十一点(初七的夜里),接释迦普佛法会先开始。大家跟着念佛号的时候,无量光、无量觉、无量寿这几种三昧(境界)就把十方世界的阴阳两界都收摄进去了。信众跟着经文想,合掌念:“南无阿弥陀佛!”(十遍) 希望用这份功德庄严佛的国土…… 上午十点上大供——把最好的东西供养到佛前。香味缭绕灯光灿烂。供养不光是表达敬意,更是告诉大家:众生跟佛是一体的。 然后念往生咒三遍——钟声在殿里回荡:“南无阿弥多婆夜……娑婆诃。” 声音一停愿力就来了;立刻把一切障碍的根拔掉,得到往生的咒语——不管是大人小孩、有没有皈依佛门的都可以乘这个愿力,安心离开人世去西方极乐世界。 最后回向——大家一起高声唱:“本愿功德殊胜行,无边胜福皆回向……” 十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨、摩诃波若波罗蜜——愿这份功德变成众生脱离痛苦得到快乐的桥梁,也愿世界因为咱们同修清净的心而变得更加美好祥和。