吴生因为贪恋一枚铜钱，汤默庵巡抚就把他给革职了，这充分说明了“起头不正，到不了好下场”的道理。康熙年间的“一钱罢官”事件，让我们看到了苏轼在《思治论》里说的“开头不立，结尾难成”。把慎始当成“开机自检”，古人就是用这种方式给自己的思想过安检。无论是读书、工作还是修身，事情开始时五分努力，往往决定了结尾的八分结果。《左传》里提到“慎始而佚终，终以不困”，这里面的道理是挺深刻的。 明朝的时候，张翰刚当上御史，王廷相给他讲了个轿夫的故事。轿夫刚穿上新鞋走在干净的路上，很爱惜鞋子；一遇到泥坑就不再顾惜了。张翰听后佩服得五体投地，一辈子都不敢忘这个教训。“轿夫湿鞋”就成了一句居身自律的警句。山云将军到广西当总兵时，先问老吏郑牢那里能不能送礼物？郑牢回答说官吏们都爱贪钱，不送钱就办不成事。山云笑着说我把不送钱当作送钱给他们。于是他穿着袍子，不坐车步行去官府报到，“白袍点墨”的故事就传开了。 山云和张翰这两件事虽然讲法不同，其实是一个道理：“初之不慎，后患无穷；既能慎始，必能全终。”第一步决定了最后一步。《礼记·经解》早就提醒大家：“君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”所谓慎始就是在事情刚开始的时候就拉响警报把坏苗头给消除掉。苏轼说得更直白：“其始不立，其卒不成。”万事万物都是从第一粒尘埃开始堆积起来的，第一脚脚印开始延伸的。开始不对了，终点肯定歪掉。 我们把热情和理性结合起来，在开始的时候就把方向、习惯和脚步都给稳住。故事开始的地方也是梦想起航的地方。“亦何远而不届哉”，如果能做好第一步，“亦何远而不届哉”？愿我们都能在第一脚踏出去的时候就踩准人生的节拍——第一步对了，“亦何远而不届哉”。 郑牢说当地官吏都爱贪钱，“无贿不通”，而山云则表示“吾以不贿为贿”，给贪官一个下马威。他这样做给大家树立了一个榜样。明朝张翰听王廷相讲轿夫的故事后终身难忘。苏轼在《思治论》里直言“其始不立”就会“其卒不成”，康熙年间“一钱罢官”的吴生就被巡抚汤默庵当场罢免了。“一念放恣”就会让很多邪恶的念头乘虚而入。