老辈人常说“正月理发死舅舅”，这话到底有没有科学道理？今天咱们就来掰扯掰扯这事儿。先说结论，正月能不能剃头和舅舅没啥关系，纯粹是为了迎新。中国社会科学院荣誉学部委员、民俗学家刘魁立早就指出过，这事儿压根和“保护舅舅”没半毛钱联系。过年的时候大家理发、洗澡、换新衣服，其实就是想把旧的东西都扔了，迎接新的一年。所以一般人都会选在腊月把头发理干净，图个吉利。 网上有个说法挺火，说“死舅”其实是“思旧”的误传。可这说法听起来挺合理，其实站不住脚。你要是真把“死舅”改成“思旧”，那这句话就得变成“正月不剃头，剃头思旧旧”，读起来不仅啰嗦还容易搞反意思——理了发明明是想思旧，结果得出结论不让理发。现在能找到的唯一一条关于“思旧”说的记载，就是民国二十四年修的《掖县志》。可在清朝前中期的《掖县志》里，压根就没有这回事儿。看看成文出版社那套《中国方志丛书·华北地区·第六十号》里的民国二十四年《四续掖县志》书影就知道了。 那这禁忌到底是咋来的呢？有记载说这种说法起源于清朝中期，可时间不在正月而在五月。康熙年间的孔尚任在《节序同风录》里写得很清楚：五月五日端午节不能剃头，因为怕妨舅舅。这里的“妨”就是怕触犯什么禁忌伤害到人。到了乾隆年间，潘荣陛在《帝京岁时纪胜》里也说了，整个五月都有不剃头保护舅舅的风俗。 把剃头的禁忌定在五月，可能跟古人对端午节的特殊看法有关。五月五日在古人眼里可是个“阳极而阴生”的危险日子。为了辟邪消灾，这一天有很多讲究。东汉时期的《风俗通》里就有“五月盖屋令人头秃”的说法。所以清代端午节的“不剃头恐妨舅”，很可能和“五月盖屋令人头秃”是一路货色，都是因为押韵和联想弄出来的禁忌之一。