王氏血脉的起源故事跟斧子扯不上什么关系，它的源头其实是权力的象征。在古人的甲骨和金文里，“王”字根本就不是简简单单的横折勾，它其实是一把大斧头的侧面轮廓。这种叫钺的重兵器可是古代打仗、开疆扩土的好帮手，谁拿到它，谁就能指挥千军万马，所以后来“王”就成了权力的象征，这也给后人拿器物当姓氏埋下了种子。 东周时期的灵王有个儿子叫姬晋，因为说话太直被老爹贬为了普通老百姓。他儿子宗敬在洛邑（就是现在的洛阳）当司徒的时候，乡亲们都尊敬地叫他“王家”，这是第一次有人直接把身份和兵器上的花纹联系起来当自家的标志。宗敬的后人就干脆以“王”作为姓氏，这支血脉后来成了王氏最庞大的一支。 周文王姬昌有个第十五子毕公高，他被封到了毕国。毕公高的子孙因为出身王族，就直接拿“王”当姓，这就形成了第二支王姓。两千年后，当毕公高的后代在关中种地读书传家的时候，姬晋那支因为得姓而迁居江南的族人已经到了南方。两股血脉在地图上慢慢分开了。 比干因为被纣王挖心避难后改姓了“王孙”。到了战国末年，魏国公子无忌（也就是信陵君）的孙子卑子跟着家族逃到泰山脚下，他索性把“孙”字去掉，只叫“王”，泰山脚下又燃起了一支王姓的火把。这样一来，子姓的“王”和姬姓的“王”就一起存在了，构成了现在王氏大家庭的两个大分支。 现代学者画出来的王氏图腾里，顶部的圆弧像钺刃，中间的弯钩像斧柄，下面的三角形代表土地和根基。一把兵器从战场退回到家谱里，最后变成了血脉里最锋利的符号——你指哪儿它就砍哪儿。 王氏家族有十二张不同的面孔，对应着十二段迁徙的故事：有人从洛阳过江，把斧头磨成稻谷香；有人从泰山入闽，把斧柄敲成鼓点声；有人把图腾刺在胳膊上，让千年前的厮杀声变成了今天的钟声和鼓声。无论你在哪儿生活，只要姓王，都是那把古老斧子上闪过的一点微光——那是天下都向往的地方。