问题——千年巷名背后的“神异叙事”如何看待 近日，寿州古城“无蚊巷”的得名传说在网络平台引发讨论。该巷位于寿州古城东禅寺一带，民间长期流传一则说法：五代十国时期——后周与南唐在淮河流域对峙——寿州为兵家必争之地。相传赵匡胤随军驻扎寿州时，盛夏蚊虫扰营，将士夜难安寝，他感慨若能无蚊则士卒可养精蓄锐；次日巷内外蚊虫骤少，遂被百姓称为“真龙之言”，并以“无蚊巷”纪念。传说带有明显的传奇色彩，如何在尊重民间记忆的同时把握历史叙事尺度，成为讨论焦点。 原因——战争环境、自然条件与民心心理共同“生成”传说 从历史背景看，显德年间后周世宗意在北定南取，寿州战事旷日持久。寿州濒临淮水，湿热与水网环境易滋生蚊虫，军旅驻扎与人员密集也会加剧困扰。对久经战阵的士卒而言，蚊虫虽小，却能影响睡眠、体能与士气，易被放大为“与敌同难”的现实问题。 从空间地理看，地方研究者指出，所谓“无蚊”并非必然指绝对无蚊，更可能是相较周边区域蚊虫显著减少。部分街巷狭长通透、日照较足、排水条件较好，积水少则蚊虫孳生源减少；若周边种植带有挥发性气味的本地植物，也可能对驱避蚊虫产生作用。自然因素叠加，足以形成“体感差异”，为传说提供现实支点。 从社会心理看，五代十国政权更迭频繁，民众渴望结束战乱、期盼安定。将领体恤士卒的一句感慨，被民间赋予“应言而验”的象征意义，本质上是一种对仁政与秩序的投射。随着赵匡胤后来建立宋朝，这类叙事更容易被后世回望并强化，成为地方记忆的凝结点。 影响——从地方街巷到文化符号，承载历史叙事与城市气质 “无蚊巷”作为寿州古城的一个具体地名，首先是一种持续性的公共记忆载体。它将宏大的战争史、人物史，转化为可抵达、可讲述、可感知的日常空间，使历史不止停留在典籍与年表中。 其次，传说强化了寿州作为淮上重镇的历史辨识度。寿州在中国古代军事地理中地位突出，涉及的遗存与故事有助于完善地方文化谱系，提升古城的叙事完整性。 同时也应看到，若对“神异叙事”简单以猎奇方式传播，可能导致史实边界模糊、以讹传讹。对地方形象而言，过度神化不利于形成理性、可信的文化表达体系。 对策——以史证为本、以科学释疑、以保护为先 一是加强史料梳理与规范表述。建议对地方志、碑刻、寺庙沿革、街巷命名演变等资料进行系统整理，明确哪些属于史实记载、哪些属于口述传承，在公共传播中做好分层表达，既尊重民间叙事，也避免“以传当史”。 二是引入科学解释与公众教育。可结合城市微气候、排水系统、植被类型等进行实地调查，通过通俗化方式解释蚊虫孳生机理，让公众在理解自然规律的同时，更好体会古人“寄情于事”的表达方式。 三是推进古城街巷整体性保护。对古城街巷肌理、传统院落、寺庙周边环境实施精细化管护，防止过度商业化改造破坏历史风貌；在标识导览、讲解词、展示空间中强化“历史背景—传说由来—理性解读”的完整链条。 四是推动文旅融合走向高质量。以“无蚊巷”为节点，可联动寿州城墙、古寺遗址等资源，开发以五代十国淮上战事为背景的研学线路与公共文化活动，提升文化供给的深度而非仅靠奇闻吸引流量。 前景——从一条巷子的故事走向更成熟的文化叙事能力 随着公众对传统文化兴趣提升，地方传说将持续成为城市文化传播的重要素材。未来，寿州古城可在保护优先的前提下，建立更完善的“传说资源库”和“史实校核机制”，把民间故事转化为可考、可讲、可体验的文化产品。对类似“无蚊巷”传说的传播，也应从“神迹叙事”转向“人心叙事”：讲清乱世背景、讲透百姓愿望、讲明自然与社会如何共同塑造记忆，从而让历史更可信、文化更可亲。
这条千年古巷不仅见证了自然环境的巧合，更寄托着"民心所向"的传统智慧；当游客漫步其中，最能打动人心的不是神秘传说，而是那份跨越时空的人文关怀。这种集体记忆的传承，正是中华文明生生不息的生动体现。