问题——边远地区学前教育如何走出“资源不足”的困境 长期以来，山区和民族地区学前教育普遍面临师资吸引力不足、课程同质化、活动材料匮乏、家园共育基础薄弱等现实挑战；一些幼儿园课程建设上容易照搬城市经验，导致教学内容与儿童生活脱节，也使地方文化在学龄前阶段难以有效传承。新晃侗族自治县地处湘西边陲，曾被外界视为“山旮旯”，但当地幼儿园却在近年成为全国同行集中交流的目的地，折射出基层教育治理与园本改革的新突破。 原因——以文化为根、以儿童为本、以游戏为径的系统改革 新晃侗族自治县民族文化底蕴深厚，侗语、侗歌、傩戏等非物质文化遗产资源丰富。该园把“民族文化从娃娃抓起”作为办园理念，持续推动侗乡文化进入幼儿日常学习与活动，并逐步从“零散呈现”走向“体系化建构”。 一是让传统文化“常态化”融入课程。早在上世纪90年代，该园就开始尝试将侗族儿歌、手工技艺引入活动。随着课题研究与教师团队建设推进，侗族印染、扎染等逐渐纳入日常课程安排，形成可持续的教学内容供给。 二是构建清晰可操作的课程结构。该园建立“1+1+1”特色课程框架：以基础游戏为主干，强化幼儿自主探索与同伴协作；以侗族民俗文化为重要内容，围绕侗族概貌、音乐、服饰、建筑、工艺等模块拆解为适龄学习点；以生活课程补充，提升自理能力、劳动体验与情绪表达。课程设计突出“可触可感”，强调环境育人，推动校园空间成为儿童可阅读、可操作、可表达的学习场域。 三是把国家试点要求与地方经验结合，推动游戏改革“本土化落地”。2020年11月，该园成为国家级游戏试点园后，没有简单套用模式，而是将本地民间游戏重新整理、创设与优化，把“斗牛”“踩高跷”“骑竹马”等转化为符合幼儿安全与发展规律的户外活动内容。在游戏过程中，儿童在力量、平衡、规则意识、合作精神诸上得到综合锻炼，家长也更直观理解“玩”与“学”的内关联。 四是以“就地取材”破解资源瓶颈，扩大高质量活动供给。该园将自然材料与废旧材料转化为低成本、高开放度的学习资源：枯枝、松果等成为美工与建构材料；楼顶与坡地被改造为种植区与果园，幼儿参与翻地、播种、浇灌、观察记录，把科学启蒙、劳动教育与生命教育融合在日常。通过环境再造与材料再利用，实现“资源不足”向“创造资源”的转变。 影响——形成可复制、可推广的县域学前教育样本 一上，幼儿获得更贴近生活的学习经验。通过文化体验、劳动实践与挑战性游戏，儿童语言表达、动作发展、问题解决、社会交往等上更加主动，个体差异也多样化活动中得到尊重与支持。幼儿园将文化墙、展示区下移到儿童视线高度，以儿童作品和生活记录替代口号式布置，强化“儿童立场”，让成长过程看得见、摸得着。 另一上，地方文化传承有了更早的“入场券”。侗歌、服饰、工艺等从节庆活动走向日常课程，有助于增强儿童文化认同，也为非遗活态传承拓展了教育场景。幼儿园通过节日活动等沉浸式体验，让文化不止停留在展示层面，而是进入儿童的情感记忆与行为习惯。 更重要的是，该园实践提升了县域学前教育的外部影响力。自2021年4月以来，已有4000余名同行到访交流，显示出基层园所通过内涵建设实现“逆袭”的可能，为更多边远地区探索提供可参考的路径。 对策——以制度保障、队伍建设和安全规范推动可持续发展 业内人士认为，边远地区学前教育提质不能仅靠个别园所“单点突破”，需要在县域层面形成配套机制：其一，完善园本课程建设与评估机制，鼓励基于地方文化资源的课程创新，同时把儿童发展质量作为核心评价指标，避免形式化。其二，加强教师专业发展支持，通过教研共同体、课题研究与跟岗交流提升教师将文化资源转化为教育资源的能力。其三，建立更科学的户外活动与挑战性游戏安全管理规范，明确场地标准、器材维护、风险预案和家园沟通流程，在保障安全前提下支持儿童适度冒险与探索。其四，推动家园社协同，引入非遗传承人、社区能工巧匠等参与课程共建，形成稳定的社会支持网络。 前景——在“文化传承+游戏改革+生活教育”中拓展县域教育新空间 随着学前教育普及普惠水平持续提升，边远民族地区更需要把“特色”转化为“优势”。新晃县幼儿园的探索表明，地方文化不是负担，关键在于以儿童发展规律为尺度进行创造性转化；资源短缺也并非天花板，通过空间再造、材料再生与课程重构，完全可能形成高质量活动供给。未来，若能在县域范围内推动经验共享、标准建设与师资流动支持，并与地方文旅、非遗保护、乡村振兴等工作协同联动，学前教育或将成为民族文化传承和基层治理现代化的重要支点。
从偶尔哼唱到系统融入，从照搬模仿到在地创新，新晃县幼儿园用三十年的实践说明：教育创新不只取决于资源多寡，更取决于理念与方法的更新。在文化多样性面临冲击的今天，这所山区幼儿园带来的启示在于——传统文化的生命力来自创造性传承，而学前教育恰是激活这种生命力的重要起点。当侗乡孩子在游戏中亲近文化、在自然中学习成长时，我们看到的不只是一个园所的变化，也是一种文化延续的更早开端。