3月1日一大早，武汉博物馆一楼的学术报告厅座无虚席，大家都等着听一场“社科讲坛”。这第328期的讲座主题是“鲁迅的文艺思想与美学理念”，请来了华中师范大学文学院的许祖华教授主讲。因为这个时候，正好有北京鲁迅博物馆来武汉办展览，所以许祖华老师就把这个机会抓得紧，借着这个展会给大伙详细讲讲鲁迅的那些思想。这次活动的主办方还真不少，武汉市社会科学界联合会、武汉图书馆、北京鲁迅博物馆、武汉博物馆（也就是武汉市文物交流中心）都在里面。 许祖华老师刚开讲就把话说得透透的，他说鲁迅的文艺观念可不是零散的，那是一个整整齐齐的体系。许老师告诉大家，鲁迅不仅把中外古今的文艺理论都学了个遍，还把自己的思考放进去了。像文艺是从哪儿来的、它跟人有啥关系、是不是有阶级性、时代性和民族性、到底好不好看这些基本问题，鲁迅都有一套说法。 许老师重点给大伙儿拆解了鲁迅关于文艺起源的看法。他说鲁迅不光跟着大伙说文艺起源于劳动，还搞了个新花样——提出“小说起源于休息”。这个想法在中外文论里可是头一遭。因为通过事实和逻辑一验证，这就成了鲁迅思想里的一个原创成果。除了这个，教授还解读了鲁迅对悲剧和喜剧的定义。他那句“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧是把那无价值的撕破给人看”，到现在听着还是挺有道理的。 接下来是讲鲁迅美学理念怎么创新的。许老师盯着鲁迅怎么把西方文论拿来用又怎么突破的地方看。他说鲁迅可不是生搬硬套西方现实主义理论，而是站在中国的土地上搞创新。鲁迅拿陀思妥耶夫斯基说的“高义现实主义”理论改了改，提出不光要看出人物灵魂有多深，还要看出灵魂的全貌。这样一来就打破了传统现实主义只看深度的局限，让人物形象更丰富了。 比起西方传统悲剧喜剧总盯着英雄和大事儿不放，鲁迅把目光转向了普通老百姓。他发明了个词叫“几乎无事的悲剧”，说的就是小人物平时受的那些苦不追求激烈冲突也能打动人。这就说明他很关心普通人的命运。许老师还提到普希金说过“含泪的微笑”，鲁迅也认可这个说法并给它加了新意思。“含泪的微笑”是把悲剧和喜剧揉在一起讲，在开玩笑的时候藏着深深的悲伤。 讲座最后还是得说说怎么用鲁迅的思想指导实践。许老师讲了讲“为人生”的文艺观是怎么在他写书、画画还有倡导新兴木刻运动中体现的。他强调鲁迅的理论可不是纸上谈兵，而是真真实实地用在生活里了。他用实际行动践行了“为人生”的追求。 讲到这儿还没完呢！观众们听得正起劲呢，纷纷举手提问。大家问鲁迅的思想现在还有没有用？怎么把他的美学理念用起来？大家你一言我一语地交流着加深了理解。讲座结束后主办方赶紧带着大家去武汉博物馆的展厅看看展览。大家看着那些鲁迅画的、写的书画和版画这些老物件儿感受他的文艺追求。 这次活动不光是一场讲座这么简单，它把理论和实践结合起来了！把许祖华老师的讲解和现场的文物展览结合起来了！