娘子关千年“跑马排”再响锣声:六成骑手为“95后”“00后”,返乡接力传承

寒风凛冽的娘子关古道上,锣声骤起,27岁的袁强策马疾驰,双手平举,在狭窄石道间展现着惊险技艺。此幕,既是对古老传统的致敬,也是当代青年文化自觉的生动写照。 娘子关跑马排习俗历史悠久,相传形成于东汉时期。唐代随着古道驿站体系完善,军事信使换马不换人、赤身驭裸马传递军情的场景,逐步演化为地方特色民俗活动。这项习俗于2021年入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,2024年作为春节习俗子项目成功入选联合国教科文组织人类非遗代表作名录,实现了从地方民俗到世界文化遗产的跨越。 活动当日,传统仪式严格遵循古制。清晨锣响,村民在青石街道铺土防滑;上午八时二遍锣响,灯官与骑手巡街祭祀;九时三遍锣响,正式跑马。骏马在宽仅丈余的古道上往返驰骋,马蹄溅起泥石,骑手或呐喊助威或双手脱缰,观众喝彩声此起彼伏。这种人马合一、惊险刺激的表演形式,既保留了古代军事传统的遗风,又融入了民间娱乐的喜庆氛围。 值得关注的是,今年参与跑马排的骑手构成发生显著变化。下董寨村党支部书记董文军介绍,95后和00后骑手占比超过六成。24岁的李洋作为最年轻骑手之一,从18岁开始参与活动,如今已成为村中选定的下一代传承人。他将跑马视频发布到社交媒体平台,引发众多年轻网友关注询问。19岁的段俊昕则与同龄人一起表演传统社火节目,用实际行动诠释着传统文化早已融入我们的生活这一理念。 这种代际传承的顺利实现,折射出当代青年文化认同的深刻转变。在太原工作的袁强特意请假返乡参加活动,他坦言小时候只觉得热闹,如今才理解这是村庄的文化胎记。从被动观看到主动参与,从简单模仿到深度认同,年轻一代对传统文化的态度经历了质的飞跃。 这一变化背后,既有国家层面对非物质文化遗产保护力度的持续加大,也有地方政府和基层组织的积极引导。更重要的是,随着文化自信理念深入人心,年轻人开始重新审视和发现家乡文化的独特价值。他们不再将传统视为落后的代名词,而是将其视为区别于他人的文化标识和精神归属。 从传承实践看,年轻一代并非简单复制传统,而是在坚守核心要素的基础上,运用新媒体手段扩大传播影响。社交平台成为非遗文化展示的新窗口,短视频、直播等形式让更多人了解和关注这项古老习俗。这种传统与现代的有机结合,为非遗保护提供了新思路。 45岁的老骑手董金祥感慨,马还是那些马,路还是那条路,但扛旗的人年轻了。这句朴实的话语道出了文化传承的本质规律。任何文化形态要保持生命力,都需要不断注入新鲜血液,实现薪火相传。

当马蹄声再次回荡在娘子关的古道上,我们看到的不只是一项非遗技艺的延续,更是中华文化的生生不息;年轻一代以创新方式传承传统、反哺乡土的文化自觉令人欣慰。这告诉我们:真正的文化遗产保护不是将其封存为标本,而是要让其与时代共鸣。(完)