问题——冰雪热如何“热得更久、更有质感” 当前，冰雪运动与冬季旅游成为不少地区拉动消费、塑造城市品牌的重要抓手。然而，一些地方在产品设计上仍偏重“场景堆砌、项目同质”，文化阐释不足、体验内容浅表，导致“来得快、走得也快”。如何让冰雪热从一时的流量转化为可持续的吸引力，关键在于把运动体验与文化叙事打通，让冰雪不仅“好玩”，更“耐品”。 原因——古人冰雪生活提供了可借鉴的文化坐标 中华文明对冰雪的理解，并非只有“严寒”与“封冻”。古代诗文与典籍留下丰富记录，构成当代冰雪文化的重要源头。 其一，雪地狩猎体现人与自然的互动智慧。唐代王维《观猎》写“风劲角弓鸣，将军猎渭城”，呈现雪后追猎的速度与气势。积雪既便于辨识兽迹，也利于猎鹰发现目标，说明古人对冬季自然条件的利用具有经验基础。 其二，冬泳与冰上出行反映早期体育活动与生活技能的延续。有关冬泳的文字线索可追溯至三千多年前，对应的研究提到西周铭文对“冬日游泳”的肯定表达，显示“寒中强身”并非现代概念。北宋沈括《梦溪笔谈》所记“冰上拽之，谓之凌床”，以及明代关于“拖床行冰如飞”的描述，则折射出冰橇、冰床等民间器具与娱乐方式的流行，既是冬季交通的变体，也带有休闲属性。 其三，雪中垂钓构成中国人独特的精神景观。柳宗元《江雪》以“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”写出清峻孤高之境；郑谷、凌云翰等作品亦呈现风雪江面与渔者归来、持竿从容的画面。由此可见，冰雪不仅是运动的空间，也是情感与审美的载体。 其四，儿童玩冰玩雪的描写连接古今生活。宋代杨万里写稚子“脱晓冰”敲击成声，清代沈复记童年“以雪揉团，互相抛掷”，这些片段让人看到冬日游戏的普遍性与延续性，说明冰雪文化具有天然的群众基础与代际传播力。 影响——以文化厚度提升冰雪产业的内生动力 首先，文化叙事能增强冰雪文旅的辨识度。若能从“观猎”的豪迈、“江雪”的清寂、“凌床”的巧思中提炼主题，冰雪产品可实现从单一项目到综合体验的升级，形成更鲜明的地方气质与品牌表达。 其次，传统文本提供了跨地域传播的共同语言。古诗文具有广泛认知基础，易于转化为讲解词、演艺节目、研学课程与展陈内容，降低传播门槛，提升游客停留时间与复游率。 再次，文化融入有助于拓展人群与季节边界。除竞技和娱乐外，冰雪体验还可延伸至亲子、美育、研学、非遗与康养等领域，推动“运动+文化+消费”的复合增长。 同时也要看到，若过度商业化、简单“贴诗词标签”，容易造成文化符号空转，甚至引发公众对“伪传统”的反感，损害长期口碑。 对策——让“冰雪+文化”落到可体验、可传播、可持续 一是做实内容转化，把诗文变成体验。可围绕围猎、冰床、冬泳、雪钓、童趣等主题，开发沉浸式线路与互动项目，如冰上器具复原展示、古诗文情境导览、冰雪民俗课堂等，让游客在“可触摸”的场景里理解文本。 二是强化公共服务与安全底线。冰雪活动风险较高，应完善冰面监测、救援体系、冬泳点位管理、游客分流与提示机制，推动“热度”与“安全”同步提升。 三是提升讲解与传播专业度。培养复合型人才，既懂冰雪运动规范，也懂历史文化阐释；在传播上坚持准确引用、适度解读，避免断章取义与过度演绎。 四是推动产品差异化与区域协同。北方可结合冰雪资源打造“冰上交通与民俗体验”，南方可围绕冰雪文化展陈、诗词主题活动与室内冰雪项目形成互补，构建多层次供给体系。 五是把青少年作为重点人群。借助古诗文与传统故事，设计面向学校与家庭的冬季课程与赛事活动，在参与中完成美育与体育教育的融合。 前景——从季节性消费走向常态化文化供给 随着冰雪运动“进校园、进社区”不断推进，叠加文旅市场对高品质体验的需求增长，冰雪产业有望从“看景式旅游”迈向“内容型消费”。更重要的是，当冰雪与诗文典籍、民间器物、生活记忆相互印证，公众对冬季的感受将不再局限于寒冷与封闭，而是发现其中的活力、审美与精神寄托。这种文化自信的回流，将成为冰雪经济行稳致远的深层支撑。
千百年来，人们在冰天雪地中寻找生活的乐趣与温暖；古代形式多样的冰雪活动都有一个共同主题：人与自然的和谐相处。这份传统不仅是历史的见证，更为现代人提供了启示——在快节奏的生活中，我们依然可以从古人智慧中获得滋养，在冰雪活动中找到身心平衡。